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做七要在哪裡較合適？. 有時間上的限制否？. 答：現代人大都請禮儀業者代備，若要自備的話，最簡便的準備物品是：六菜飯或十二菜飯、二份水果、草仔粿六個、發糕三個、黑豆糕一個、三牲一份。. 循古法傳統準備的物品有：備十二道碗 (也稱五味碗，即 ...
大致上會有下列三種情況： 1.只做頭七、滿七。 2.做大七～頭七、三七、五七、滿七。 3.七個七全做。 #殯葬搜尋首選，就在告別時刻.
答：現代人因工作忙碌，大多只做頭七及滿七，或只做大七，也有將所有的做七儀式，在告別式前全部圓滿，俗稱『清氣靈』。. 雖在日期程序上有所調整，但頭七仍應該按照七天計算，不宜提前。. 若是在告別式前圓滿所有的七，則會在頭七後與告別式日期前這 ...
答：以佛道教觀點來看，人往生後魂魄將經過十個關卡，到陰間接受司法審判其一生之功與過。. 為避免逝者在審判過程受到刁難，家人為逝者『做七』，誦經渡三界的法（如地藏菩薩本願經），使逝者『聽聞此音、聽聞其聲』，讓法的布施力量幫助有情眾生勿 ...
中元普渡的儀式分很多種，例如有自家祭拜、公普、小普、寄普等方式，「普渡」活動有「公普」和「私普」之分。. 1 私普是個人和公司行號自行進行祭祀的活動，. 2 公普又稱「聯普」，是以地方社區、鄉里祠廟爲中心的大型祭祀活動，以寺廟為中心，附近 ...
但如果當天忙碌，忘了取水，也別氣餒，只要在五月節，正中午11-13時取的水就統統叫午時水。. 午時水，最好是自然湧出的山泉水、井水，但都會區不容找到湧泉，這兩種水不好取得，最簡便的方法，自來水也可，可以把水龍頭的自來水，中午11點到下午1點之間 ...
因果的關係. 「已作不失，未作不得」，因未得果之前，不會自行消滅；反之，不造作業因，也不會得到其相應的結果。. 由此可知，有因必有果，有果必有因，因不虛棄，果不浪得。. 前因後果，因因果果，果果因因，迴圈不斷。. 一因產生果，其果遇緣又成因 ...
