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  1. 2021年1月17日 · 雖然戒律是有三類(律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒),但此處所指的「能斷心」是就最主要的一類,是指「律儀戒」而論。. 1.就其具有的「等起心」而論,便是斷除十種不善的十種能斷的行持。. 2.若就其「自性」而論,便是斷除七種不善身三語四業自性 ...

  2. 295 易有重大意外之大限及流年. 1. 線條多在子田、命遷、兄僕之間。. 大限運凶,本命之福德、田宅並未倒(逢忌煞沖照或空劫夾拱照),遷移或疾厄忌煞聚集,易有重大意外。. 2. 行限逢大限君化忌沖命身遷移主有重大意外,再逢祿空馬倒則為死限。. 3. 命格 ...

  3. 易有病疾之大限及流年. 1. 線條多在父疾、財福、夫官之間。. 大限之疾厄位逢忌,多為死劫。. 逢陀,為拖延、有後遺症之疾。. 2. 壽元不美之命盤,大限暗合雙羊或忌,大田、大官、大疾有吉皆無解。. 3. 命身、福德無主星,健康必不佳,疾厄位又自忌,大忌 ...

  4. 311 大限、流年之求學運順利與否. 1. 本命官祿位吉化入父疾,學業成績好。. 大限官祿吉化入本命父疾、大限命遷、大限兄僕,有表現。. 2. 科權祿入本命、大限、流年,若有考試,必對一生有重大影響。. 3. 本命官祿位化忌入命,. 大限忌入本命官祿或田宅 ...

  5. 書名:大江大海一九四九. 作者: 龍應台. 出版社: 天下雜誌. 出版日期: 2009年08月31日. 語言: 繁體中文 ISBN: 9789862410493. 映彤專用相簿. 【我讀《大江大海一九四九》】 泊樓. 作為一個當代知識份子,「龍應台」這三個字,在華人世界或許還不算是無人不知無人不曉,但可說對於多數港台讀者而言,已少有人沒聽過這個名字。 她的身份,難以給個明確定位。 她可以說是個學者,但研究的卻並非一般學者投稿期刊常見的那種局部性主題,而是廣泛收集文獻材料、到處訪問當事人的這種大範圍歷史質性研究。

  6. 嚴君玲生下來就沒有母親,好在母親臨終前將她託付給她父親的姐姐,一個終生未嫁的老處女,孩子們都叫她姑爸爸。 姑爸爸在那個重男輕女的時代,為了家庭放棄了自己的幸福,而終生未嫁,讓人心酸。 在繼母入門後,姑爸爸逐漸被剝奪了經濟上的自主權,她一味忍受著,並沒有反抗,她唯一的希望寄託在嚴君玲的成績單上,這是她們的秘密,每當遇到傷心難過的事情,或者是君玲被欺負了,沒有反抗能力的他們就會拿出君玲所有的成績單,看著成績單上的A而心滿意足,充滿希望。 姑爸爸從她自身的經歷上,不斷告誡小君玲一定要努力學習,將來有能力自立自強,離開這個冷酷的家庭。 最後在一九四九年舉家搬往香港的時候,唯獨姑爸爸一個人留了下來,再不好也好過在那個女人的陰影下生活。

  7. 「七政」既然上篇講過,那現在我們來談一下「四餘」。 「七政」至少可以追到春秋戰國, 但「四餘」這個詞相對起的甚晚, 比如說喉、計都等由印度傳來的詞, (喉應該為日字邊,方便起見先以口代之)、 大約一直要到唐末五代才成為一個讓天文家普遍使用的名詞, 但不代表「四餘」這個與日月相關的天文現象中不被重視, 只是「四餘」相對「七政」這七顆實有的星星,是很難被具體觀測出來, 因為他們本身並不存在一個具體的星體, 而是一種根據天文現象想像出來的解釋的虛星, 在討論上一般稱之為「隱曜」,理由是「在天只有氣而無形」, 可以推算出現的時候,但一般沒有辦法看到,因此形象也不定, 在解釋上也隨之五花八門,每一派別都有自己的說明。 一般的「四餘」, 講的就是「喉」、「計都」、「月孛」、「紫氣」四種。

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