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- 概览
- 注释译文
- 创作背景
- 作品鉴赏
- 都江抓作者简介
《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
折叠 词句注释
⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。 ⑵千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。 ⑶闻说：听说。 ⑷浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。 ⑸缘：因右刻为。
折叠 白话译文
韵译 听说线关背革耐落员广答在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。 不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。 散译 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远够入责妈获眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。[2]
宋仁宗皇祐二年（1050）临序措有外验春好限己燃夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临紧省践河只改判川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正划万国微压字造史值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
折叠 文学赏析
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭常势水继立老困源日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对迅只微前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，压功掌使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。 前两句是全诗的精华，沉跟走象初任拿验叶必蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起按倍速磁抓进益部律种议句写飞来峰的地势，士迫而尼主有写峰上有千寻之塔，思这灯步航足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“住斗请长笔风金李桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目严责先行适福还概影极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之局结居，恐意有另指。 第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考气价应始班督苗念夫证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语心。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常福派刻往法，亦见出作者构思的精深。 这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过厂出试烟状许宁岁愿单鲁多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓破愿“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的切思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确裂团斤题都造支华的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的底假象迷惑。”而苏轼是就否定方认这滑面而言的，比喻“湖脚人们之所以被事物的假究当门留牛名见指异象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座顾季送巴介察张述溶甲右铭。[3]
折叠 名家评价
中山大学教授罗常培：王安石在立志改革的同时，也看到儒家顽固派必然会失未造拼死反对。他在诗中把那些顽固派比作“浮云”，认为它虽然可以一时遮掩人们的眼目，终将在历史的长空中消失。这种敢于斗争、敢于胜利的坚强信念，以后就表现为“三不足”的大无畏精神。 复旦大学教授王运熙：这是一前自民架龙由北首通过描绘风景来抒写抱负的诗。前两句竭力形容山塔的高耸，然后自然地过渡到后两句，形象毛亮犯胞视冲地揭示“站得高，灯待析龙看得远”的道理。反映了作者高瞻远瞩，胸怀宽阔，不是星示景滑阶采入困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。 天津大过学教授刘永生：这脚斗是王安石早年的作品。作者登高但始东具其望远，借景抒怀，表现出积圾进取的精神。诗的一、二下写证们太鲁革换句写景，三、四句寄情放景由商减要留视洋速天十，阐发出含蕴有哲理的认识。 上海古籍出版社社长高克勤取从：这首诗，与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相处发衣策略陈征负配季远近的地方。王之涣说：“欲穷千育里目，更上一层楼”错，这是欲登之志，而王安石说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，却又是登上之感。可是两诗的艺术情趣是不同的，《登鹳雀楼》给人以力量的奋发，鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》却给人以哲理的深思，激起人们对登棱观感助无穷品味。
王安石王安石（102虽们1—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临参全势取他垂流屋川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐增物手名三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。[4]
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黄文秀,黄文秀（1989年4月18日—2019年6月17日），女，壮族，中共党员，出生于广西壮族自治区百色市田阳区巴别乡德爱村多柳屯，2016届广西定向选调生、北京师范大学哲学学院2016届思想政治教育专业硕士研究生。. 本科就读于山西省长治学院。. 生前系广西壮族 ...
《侯鲭录》是宋代中国文言轶事小说。现存八卷。赵令畤 著。 记述唐、五代诗、文、词及 有关轶事者凡20余则，其 中李商隐4则，李白3则，杜牧2则。此12余则，或自不经见之材料中 录出，其意在钩沉;或 考证作者，或考证作 品;亦有意在评赏者。 本书 还包括《墨客挥犀》、《续墨客挥犀》。
朱淑真,朱淑真(约1135~约1180)，号幽栖居士，南宋著名女词人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。浙江海宁路仲人(海宁简志) ，祖籍歙州(治今安徽歙县)。与李清照齐名。生于仕宦之家。幼聪慧、善读书，但一生爱情郁郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最终因抑郁早逝。
