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  1. 2020年7月18日 · 由事故重者,謂若殺害大身傍生,人或人,父母兄弟,尊長委,有學菩薩,羅漢獨覺,及知如來不能殺害,而以惡心出其身血。. 違此五因,為輕殺生。. 餘九除事,如其殺生輕重應知。. 由其事故重不與取者,謂若劫盜眾多上妙及委者。. 劫盜孤貧,出家 ...

  2. 2020年5月22日 · 廣論消文142-2. 此復如《三摩地經》云,「設月星處皆墮落,具山聚落地壞散,虛空界可變餘,然尊不說非諦語。. 又如《三摩地經》中所說:「縱使天上的月亮、星星都墜落下來,山河大地完全崩壞離散,整個虛空界中所有景象都可能變得面目全非,然而 ...

  3. 2020年7月13日 · 一、大乘法門的戒定慧. 惠能大師說:「你師父說的戒定慧,是接引大乘人的;至於我說的戒定慧,是接引最上乘人的。. 」 為什麼惠能大師是接引最上乘人呢?. 因為他說:「我所說的法,常不離自性,若離自性,即是離體,離體說法,便是說的有相法,而使 ...

  4. 2020年6月1日 · 廣論消文 145-2 日常法師開示 【此中初力者,謂於往昔無始所作諸不善業,多起追悔,欲生此者,須多修習感異熟等三果道理。修持之時,應由《勝金光明懺》及《三十五佛懺》二種悔除。】 第一個破現行,這個最重要,這個現行就是我們眼前造惡的內心續。

  5. 2020年7月17日 · 業差別者,如其次第,善轉教業,斷煩惱苦所緣為業,勇猛增長業。解差別者,如其次第,應樹親近承事解,應樹希求證得解,應樹和合同一法性共住解。 修行差別者,如其次第,應修供養承事正行,應修瑜伽方便正行,應修共受財法正行。

  6. 2020年7月17日 · 謂以方時所攝一切諸佛,以意攀緣,如現前境。變化自身等諸佛剎,極微塵數而申敬禮。此復是於諸境,所有普賢妙行,發淨力,由此力,發起禮敬,一身頂禮其福尚大,況以爾許身業禮敬,其福尤大,智軍阿闍黎所釋也。 意敬禮者,「於一塵中」等一頌。

  7. 菩提道次第廣論-2. 菩提道次第廣論卷二. 宗喀巴大師造. 法尊法師譯. 下至唯從聞一偈頌,雖犯戒等,亦應就其功德思惟,莫觀過失悉無差別。. 寶雲經云:「若知由其依止尊重,諸善增長不善損減,則親教授,或聞廣博或復寡少,或有智解或無智解,或具尸羅或 ...

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