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語言： 繁體中文. ISBN： 9789570852158. 頁數： 400 頁. 出版日期：2018/11/28. 內容簡介. 紀伊國屋2015本屋大賞讀者票選人文書. 一本從古代、中世、近世、近代、現代角度，掌握日本從古至今最具代表性的思想. 細查過去的選擇與受容，思考如何在過去的積累上建構未來 ...
語言： 繁體中文. ISBN： 9789575601089. 頁數： 206 頁. 出版日期：1995/12/10. c011. 完讀書評 0. 劃線註記 0. 還沒有人寫書評喔，快來寫第一篇書評吧！. 《晚鳴軒愛讀詩》 - 葉慶炳 -.
2023年10月18日 · 為心靈飄泊的讀者提供更精準的分析建言. 使靈根自植於花果再次飄零的當下. 當牟宗三遇上康德，如何用「內聖外王」重新詮釋儒學和現代政治？ 如何以「獅子與狼」之喻來討論民主的價值？ 香港之所以混亂，是因為太過自由？ 為何有些人充滿仇恨又言論矛盾？ 墨家學說和馬克思主義如何相近？ 「強起來」才是真理，人道主義是一種粉紅色的夢？ 青年人產生孤獨、無助和絕望，起因於經濟和代溝問題？ 香港小資產階級人士，如何找到人的靈性與思考能力？ 有博士學位的人為何也會相信假新聞？ 教師在政治上應該保持中立緘默，還是主動支持學生？ 你的理性不是我的理性，有沒有一個客觀標準的理性？ 你覺得球賽的過程還是結果重要？ 治亂世真的要用重典嗎？
《軒蘭問情》 - 唐茵 - 這個據說是金刀門掌門人流落在外、剛回來認祖歸宗的孫女，有意思……容貌美艷不可方物，雙眼卻異常清明；面對凶險時甚且毫無懼意。
法蘭西斯．福山曾指出，自由民主政治的發展，是人類歷史所能企及的最終樣態，這種穩定恆常卻又充滿波動的政治形態，給予了人們發聲的尊嚴與共榮的可能，但最終卻使得人們難以再去尋求更好的下一步，人類歷史終將停滯。 從民主型態的代議政治在十八、十九世紀生根發芽後，這種自由民主的政治體制便席捲了全球，立刻被視為是人類政治的進步象徵：比起極權或君主制，民主制度更加進步與平等，也更適合這個社會。 但若回溯歷史，我們將會發現這種觀念與意識形態並不「傳統」，甚至十分新穎，且在非常短的時間內支配了當今，現在鮮少有人認為有比民主自由更好的政治體制，彷彿民主的地位已堅若磐石。 然而，當現代科技席捲全球，促使了極端政治與民粹主義的興起，民主的未來真的如此堅不可摧嗎？
本書即是達賴喇嘛尊者對如何修持三十七菩提分法的詳盡解說。 尊者首先探討「皈依三寶」這個主題。 皈依能夠增長我們對佛、法、僧三寶的信心，以三寶作為心靈的指引，可促進我們對因果業報法則的理解與修持，它是成為一個真正的佛教徒的標記。 能體證三寶，我們的佛性就能自然顯現。 在教導增上戒學時，尊者告誡我們要避免做出傷害眾生的行為，時時覺察自己的身、語、意，以淨化惡業，積聚福德資糧。 在說明增上定學時，尊者以「九住心」教導我們如何修習寂止，使心專注於一境，以止觀雙運，將禪定結合智慧與菩提心，就能步上正覺的大乘法道。 此外，尊者特別舉出中國佛教天台宗智顗大師的《修習止觀坐禪法要》，說明從行走、站立、坐著、躺臥等各種活動，以及當六根認知六塵境時，應該如何修持止觀。
作者介紹. 班與唐. 一九九三年生，曾獲台積電文學賞等文學獎，著有歷史小說《食肉的土丘》、《安雅之地》。 寫小說之餘，嗜好探勘有趣的台灣歷史，經營 FB、IG 以及 YouTube頻道「熬夜的便當（BenDon）」。 更多. 電子書. 完讀書評 2. 劃線註記 82. 書評. 1. 跳至第 頁. 《安雅之地》 - 班與唐 - 《安雅之地》描摹出台灣一九四〇年代中後期的歷史事件與社會面貌，以一名報社記者的逃亡經歷，將故事核心延伸到戰後「八重島台灣人」的議題。 作者班與唐長期關注台灣歷史，創作過程搜集多方資料，透過訪談當地居民，以及長期深耕於台灣和沖繩關係的記者友人，豐盈文本層次與真實性。 本作品入圍第六屆台灣歷史小說獎創作獎決選推薦。 安雅之地，東鄰之家，也是漂泊者的希望之島。
