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  1. 2021年1月28日 · 廣論消文 291 290 頁 8 行-291 頁 9 行 益西彭措堪布開示 未三、忍之差別分三: 第三,忍差別分三: ① 耐怨害忍; ② 安受苦忍; ③ 思擇法忍。 初中分二: ① 破除不忍怨所作害; ② 破除不喜怨家富盛、喜其衰敗。 耐怨害忍: 一、體相:他人損害時能忍耐的心。

  2. 2020年9月12日 · 然能隨順引後有集,故立為集攝。. (答:)總體而言,處於「資糧道」和「加行道」者,雖然會積集平常能牽引受生的業,但是,依照你們所說的這種意樂和觀察無我之慧相應的善業,便會成為貪愛後有的對治品類,而且它們的「能」與「所」二分均與無死根本的 ...

  3. 2020年4月23日 · 廣論消文134 133頁3行-134頁5行. 未二、所依門分四:. 一、以智愚而有輕重. 二、以具戒而有輕重. 三、破戒者等之罪業. 四、歸納而說依法之重罪. 申一、以智愚而有輕重. 【由所依門故力大者。. 謂如鐵丸小亦沈水,即彼成器雖大上浮,說智不智所作罪惡,而有 ...

  4. 2021年2月5日 · 第二,顯示其苦理應忍受分三: ① 思惟苦之功德; ② 思惟能忍眾苦難行之功德; ③ 從微漸修無難之理。. 「說明理應安然受苦」分三:① 思維苦的功德。. ② 思維能忍受痛苦難行的功德。. ③ 能從小苦著手逐步修習便不難忍受痛苦。. 對於“理應忍受”的 ...

  5. 2020年9月14日 · 廣論消文 174 174 頁 7 行-175 頁 10 行 如是若由染汙無明薩迦耶見,他自在轉,三門作行殺等不善,集非福業。若行捨施守護戒等欲界善法,是集福業。若修靜慮無色地攝奢摩他等,是為積集諸不動業。 那麼,凡夫集些什麼業?如果隨著染汙無明薩迦耶見而轉,身口意所造作的是如殺生等的不善業 ...

  6. 2013年9月24日 · 廁所不通、高雄馬桶不通). 首先來瞭解一下老舊公寓管路配置的基本概念!. 一般老舊公寓管路配置一樓浴室排水、馬桶糞管是獨立使用,二至五樓的浴室排水及馬桶糞管分層分開使用後再匯集成二支公共管路,經過管道間排水則流至水溝或銜接下水道,糞管則 ...

  7. 濟州島的最後一篇,來介紹 Ocean Suites Jeju Hotel 濟州海洋套房飯店 ( 看房價、住房體驗 )旁邊的超大超市E-Mart,與其說這是超市,不如說這是個像我們家樂福、愛買一樣的大型賣場。 因為就在飯店的旁邊,走路到隔壁就到,所以光是一天我就來了兩次。這家慢慢逛可以挖到不少寶,若住附近的旅客 ...