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【未能圓滿恭敬行為】的意思，上師說：是指從誰聽文闡述六度的一四句偈，即使在與所說法的字數相等的劫數中，以所有財利等物、安樂資具供養奉侍，依然不足以報答恩德，因為受用終有窮盡，法卻能使人獲得涅槃的無盡果位。 回覆 推薦 引用 列印. 知識學習 ｜ 其他. 廣論消文.
至於《漢典》，對於「賢」、「伉」與「儷」等三字的解釋則如下：. (1) 賢：敬辭，多指行輩較低的。. (2) 伉：對等、相稱：伉儷（指配偶、夫婦）。. (3) 儷：指夫婦：伉儷。. 接下來看看《維基百科》，它在「夫妻」條目裡對「伉儷」與「賢伉儷」的解釋 ...
同樣的道理，當我們想要對治根本煩惱、隨煩惱，以及種種惡行過犯等，在這些經論章節中所說，先以「觀察慧」思惟惡業果報及輪迴過患的道理，直到生起恐懼、熱惱，生起了厭離心。 這個過程就像用火燒金，先讓我們的心念遠離惡行黑法，去除污垢。 如在修習知識功德，暇滿義大，三寶功德，白淨業果及菩提心諸勝利等時中所說，以觀察慧數數修習此等功德，令心潤澤，或令淨信。...
一、第一人稱. 以「第一人稱」 ── 「我」，作為小說敘事觀點，作者以小說中的主角或配角，用第一人稱「我」的形式，親身去演述整個故事的進行，並參與小說人物的交談、動作和對話。 除了講述小說裡的「我」對人物事件的所見所聞外，更可以把「我」本身的思想感受、心理活動或對主要人物的看法和感覺，直接而細膩的告訴讀者。 此法的優點是與讀者的參與感互動得最為強烈，缺點是寫作時會受到一些限制。...
2012年12月24日 · 嚴格言之，二項去「子承父」都有一段距離，「養」才是「孝」的第一步。歐陽修〈瀧岡阡表〉引其父言「祭而豐，不如養之薄也。」真千古沈痛語。 2. 如能易為：「孝有三：大孝尊親，至孝不辱，純孝能養。
2015年2月10日 · 女中音林佳文演唱 國家和綠島小夜曲. 看一下 啥是「 婆娑之洋，美麗之島」 原文：臺灣固無史也。 荷人啟之， 鄭 氏作之， 清 代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣。 而舊志誤謬，文采不彰，其所記載，僅隸有 清 一朝； 荷 人、 鄭 氏之事，闕而弗錄，竟以島夷海寇視之。 烏乎！ 此非舊史氏之罪歟？ 且府志重修於 乾隆 二十九年， 臺 、 鳳 、 彰...
子曰：「始 吾於人也，聽其言 而信其行；今 吾於人也，聽其言 而觀其行。. 《論語》是孔子 應答弟子、時人 以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子 記錄編纂而成。. 從論語中，可以 知道 孔子對許多事物的見解。. 《論語》共二十卷〈學而第一、為 ...
