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第一科、一切至言都歸納為，成辦二種利益的道理：. 佛初發心、中集資糧、最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情, 故所說法一切亦唯為利有情。. 如是所成有情利義，略有二種，謂現前增上生及畢竟決定勝。. 佛修行的過程分為三個步驟：從最初發心，中間 ...
1957 張理泉 趙效宣 朱振北 傅承周 徐子貞 黃開華 劉玉奇 李克林 李明光 李杜 劉之仁 羅東升 佘文山 許濤 王俊儒 王茂富 顏錫恭. 1958 陳少嫻 張乘風 趙 潛 賈麗妮 焦作民 全中樞 傅光興 胡應湖 李 雲 李家淑 尚重濂 戴文伯 丁 智 王兆麟 黃建業 黃慧修 吳庫田 嚴 ...
美食情報、葉家香、剝皮辣椒、呂慧儀 、TVB HK 發表時間：2009-05-26 10:25 | 人氣：1570 | 回應：0 May21,2009 呂慧儀 TVB HK來訪第三天 今天是新竹米粉日，其中一位工作人員說等很久了，想要好好吃一頓 因為有牽扯到一些些的商業秘密，還有保持衛生的 ...
2020年3月7日 · 1、首先說明由《攝分》所出的皈依勝利。 在《攝抉擇分》中有提到皈依三寶的勝利，可分為兩個四聚(子目) 來說明。 第一個四聚，就是獲廣大福、獲大歡喜、獲三摩地-定、獲大清淨。 獲廣大福。 如《無死鼓音陀羅尼經》中說：「佛陀功德不可思議，正法功德不可思議，聖僧功德不可思議，如果相信三寶的信心同樣不可思議，那麼所感得的果報也是不可思議的。 《攝波羅蜜多論》中也說 ：「如果皈依三寶的福德有形色、可以衡量的話，以三千大千世界作為容器，都無法容納得下。 就如同大海水，是無法用手捧來測量的。 二獲大歡喜者，如《念集》中云，「若諸日夜中，能隨念諸佛，正皈依佛者，此是人所得。 」於餘二寶亦如是說。 我今獲得依止如是三寶歸宿，是為善得，作意思惟，增長歡喜。 三獲三摩地，四獲大清淨者，謂由等持及以慧學而得解脫。
2024年4月26日 · 2024.4.22～2024.4.27，寶塔高吟貫九天！ 誰是「逗原禪師（百丈祖師、式例羅漢、婆敷）」？ 請複習：https://mypaper.pchome.com.tw ...
2020年11月25日 · 有了 大菩提願 以後，因為要滿這個願，所以一定還要 具足行心 受菩薩戒，行心律儀就是 菩薩戒。 關於 願心 跟 行心 ，下面會詳細說明。 這跟勝敵論師所講的「要受願心儀軌一定要到具有菩薩戒的善知識那裡去受」，這兩個是完全符合的。
6 天前 · 2024.06.02 14：00—17：00. 斜風細雨中. 前往國家圖書館. 參加趨勢匯流人文書院論壇. 主題：焦慮時代——人文的追尋與挑戰. 主持人：允晨出版社發行人廖志峰. 致詞：. 趨勢基金會董事長陳怡蓁女士. 新會留基金會董事長楊照先生.
