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  1. 年日過去我由永光堂眾多中學生的其中一位變為眾多青年人的其中一位又成為眾多年輕夫婦的其中一位⋯⋯感謝神後來我變為少數傳道人的其中一位近年有一種心境的養成使我甚覺喜悅我發覺當我看著身邊許許多多返永光的人好像愈來愈多感到:「永光有你真好! 我沉思:這種想法代表甚麼? 答案是:好啊! 這是創造主的視野。 當耶和華神創造這世界及其中的萬有的時候,祂就帶著這種視野——看為「好的」 閱讀內文. [一窺天下事] 2024年6月3日. [一窺天下事] 2024年5月27日. [一窺天下事] 2024年5月20日. [一窺天下事] 2024年5月13日. [一窺天下事] 2024年5月6日. [五內自省時] 2024年6月7日. [五內自省時] 2024年5月31日.

  2. 永光堂. 永光書院於1973年9月創校,當時已設有主日英文崇拜,由在港西教士負責,第一任主任為柯愛民牧師。. 1976年除英文堂崇拜外經鍾國楷牧師努力下附設中文堂崇拜由鍾牧師負責正式命名為永光堂。. 1978年鍾牧師被調任為筲箕灣堂主任,由神學生伍 ...

  3. 五旬節聖潔會永光堂 - 恩典之家. 家徽. 家訓. 家歌. 使命. 架構. 最新消息. 團契宣傳. 代禱事項. 導師專欄. 節期簡介. 自由分享. 相片庫. 影片庫. 重要聲明. Copyright © 2011 The Family Of Grace.

  4. 永光堂位於五旬節聖潔會永光書院之內成立初期的會友以中學生為主。 經過多年的擴展,永光堂的會友來自社會各階層。 參與各項聚會的會眾,也由最初的二十多人增至現時的六千人。 主內一家. 永光堂將青少年團契分成十家,其中青年團四家、少年團六家。 團友可選擇加入適合他們的大家庭。 以「家」取代傳統「團契」的稱號,是希望信徒視教會為屬靈的家,使弟兄姊妹對神的家產生歸屬感。 青年團的四家各自分成不同的小組,以便組員在小組的環境事奉被建立與得以分享。 青年團契有 兩種不同的小組:成長小組和功能小組。 成長小組的目標,是讓信徒在當中互相建立,彼此成長。 藉著祈禱會、定期的小組眾會,組員可分享信仰生活的點滴,建立彼此的屬靈生命。

  5. 永光堂第一堂崇拜逢禮拜日上午8:30, 永光堂大禮堂 永光堂第二堂崇拜逢禮拜日上午10:15, 永光堂大禮堂 永光堂第三堂崇拜逢禮拜日中午12:00, 永光堂大禮堂 少年團崇拜: 逢禮拜日上午10:00, 永光書院禮堂

  6. 永光堂直播備用連結. The media could not be loaded, either because the server or network failed or because the format is not supported.

  7. 五旬節聖潔會永光堂 係一間 香港 嘅基督教會,而家嘅會址總部位於 香港 黃大仙區 杏林街 22號 [1] ,喺2000年起好 [2] 。 教會大樓設計. 永光堂大樓嘅建築設計喺2000年曾經獲得 香港建築師學會 頒發優異獎 [3] 。 外間評價. 有部分 連登 嘅網民對於永光堂嘅評價相當負面主要係指佢哋要求參與嘅青少年成員喺金錢同時間上大量付出同埋對成員嘅生活過多操控 [4] [5] [6] 。 睇埋. 五旬節聖潔會永光書院 :有時會借用埋學校場地進行聚會. 伍山河 :香港基督教界著名人士,其中一名主要領導人物. 外部連結. 維基同享 有多媒體嘅嘢: Wing Kwong Pentecostal Holiness Church. 教會官方網站. 參考.

  8. 五旬節聖潔會大埔永光堂. 行事曆. 聚會. 崇拜 (成/青年團) 逢週日上午 10:00-11:30 於本堂一樓、M樓禮堂. 雅各家、馬太家 (夫婦及職青小家庭)、基甸佈道隊. 崇拜 (少年團) 逢週日中午 12:00-13:30 於本堂一樓、M樓禮堂. 但以理家、以賽亞家、提摩太家 (DSE及大專團)、馬太家 (壯年及長者小家庭) 聖餐崇拜. 逢每月第一個主日. 兒童主日學. 主日上午 10:00-11:30 於本堂二樓 (幼稚園生),三樓 (小學生) 祈禱會. 逢週五 19:30-20:30 於本堂一樓禮堂. 晨更. 逢週二 06:45-07:15 於本堂一樓禮堂. 團隊. 大埔永光堂由不同的家或團組成,對象分別為中學生、DSE及大專生、青年、親子及長者。

  9. 永光堂直播備用連結 (請優先使用 Youtube直播連結) 備用直播平台將於6月2日19時25分開放。 謝謝!

  10. 回報資料錯誤 >. 中文名稱五旬節聖潔會永光堂. 英文名稱:Wing Kwong Pentecostal Holiness Church. 分類:教會. 宗派: 五旬節聖潔會. 國別區域:香港. 代表人:堂主任 梁靄庭 牧師. 國碼:+852. 電話:2338-3825.

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