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歌詞概論CHI2460 布正峰 04010485 ＜從王菀之詞的質素看香港唱作歌手的興衰＞ 香港流行曲的唱片銷售額自1997年開始大減，市場萎縮，小型唱片公司難以獨自生存，大型唱片公司趁勢收購，致使現今的流行曲市場被幾間大唱片
2020年5月22日 · 廣論消文142-2 是故應於緣起二業，及諸因果發生定解，一切晝夜觀察三門，斷截惡趣。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文142-2. 此復如《三摩地王經》云，「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。. 又如《三摩地王經》中所 ...
2020年9月7日 · 《俱舍論》上說：業是思彼起，「思」就是內心當中造作的力量，而「彼起」就是由於內心的造作而生起跟它相關的身語造作，所以「思」就是意業，「彼起」就是身語業。 根據思的作用，通常又把它分成三種：「審慮思」、「決定思」、「動發思」。 「審慮思」就是心一觸境的時候，它自己就動起來了，這個不必去講文字，我們都體會得到，這純粹是內心當中的思心所，換句話說它有個造作的力量；心裡想了以後，下面就會決定應該怎麼辦。 譬如說看見一個很好的東西，就動腦筋想要獲得，如果覺得不好，就會想辦法排斥，如果覺得無所謂好不好，就不在意，不外乎這幾種狀態。 當審慮了以後，就會有所決定，想要取是貪，排斥是瞋，或者是痴，然後下面緊跟著就會動發身語了。 所以這個審慮思通常是屬於思業，決定跟動發屬於思已業。
2020年12月2日 · 廣論消文 237 237 頁 10 行-238 頁 11 行 辰三、教誡諸佛菩薩觀見之故，應於發心增長勇悍歡喜 由是能攝大乘教授一切扼要，一切成就大寶庫藏，超出二乘大乘特法，策發菩薩行廣大行最勝依止，應知即是菩提之心。 這個菩提心，能攝大乘教授的一切扼要；是一切成就的大寶庫藏；也是超出二乘的大乘 ...
推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 經言眼耳鼻舌為四相，又為四賊，又有無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，不知如何解說？. 眼耳鼻舌為四相，是輔佐性王辦事者。. 若是視聽聞說，用之有偏，即為四賊，傷害本性矣！. 故孔子以「四勿」戒顏回，即此理也 ...
2014年3月22日 · 推薦 24 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析 】 多情自古空餘恨 好夢由來最易醒. 清 魏子安《花月痕》：. 「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒 ；. 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。. 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏 ；. 不爲別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青 ...
2018年6月28日 · 1. 黃帝：為《史記》中的五帝之首，遠古時期 中國神話人物。 本姓 公孫，號 軒轅，後改 姬姓，又稱 有熊氏。 是中國文化的重要標誌性人物，被稱為 中華民族的祖先。 2. 岐伯：傳說中的 上古時代醫家、黃帝之臣。 能識藥、嘗藥性，並習養生之道，掌握經絡醫術。 今傳《素問》基本上 乃黃帝問，岐伯答，以闡述 醫學理論，顯示了 岐伯 高深的醫學修養。 中國醫學 素稱「岐黃」，或謂「岐黃之術」，從事中醫業者 為 「岐黃傳人」。 3. 是故：所以、因此。 為承上啟下之詞。 《禮記．. 禮運》：「是故 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 4. 聖人：指 被大眾認為 具有特別美德和神聖的人。 在中國，古代聖明的君主帝王，及 後世 道德高尚 儒學造詣 高深者，稱 聖人。
