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2020年8月7日 · 縱如白拂一樣的吉祥圓滿，哪有未曾獲得過 （ 白牛尾拂是大梵天王手持的寶物）？ 結果反而是貪欲不斷增長，最終墮入惡趣吃盡苦頭。 從無始以來，哪有什麼痛苦未曾領教過？
在穿著打扮、言談舉止各方面俱毫無特色的白玫瑰，自然無法與熱辣的紅玫瑰一較高下。 然而做為小說主角的佟振保，對於白玫瑰多所埋怨；對於紅玫瑰則亦是不免算計。孟煙鸝與裁縫間一段若有似無的曖昧，在佟振保這個累犯看來，竟充滿「哦？
2011年4月15日 · 排律：即律詩之延長。將對偶依格律予以延長，長者可至百韻。特 質 1. 講求平仄格律。不照平仄的詩，謂之「拗體詩」。2. 在韻法上，第一句可押韻，亦可不押韻。偶數句要押韻，一韻到底，不得換韻，不得有重複的韻腳。唐詩之分期及其代表作家 1.
2020年3月17日 · 滅亡之門，就是我們身上其他大而明顯的孔竅─眼、耳、鼻、口、肚臍、泥九宮等，都是又寬、又明顯的，也就是佛家所謂「四生六道輪迥」的通道。 ‧佛家──靈山寶塔. 佛家印證這玄關竅的偈語很多，例如《金剛經科儀》裡很有名的一首偈：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。 佛在「靈山」，「靈山」又在哪裡？ 就在我們的「心頭」！ 把前兩句做個濃縮，就是「佛在心頭」，也就是《談真錄》裡所謂的「大道分明在心頭」──心的源頭，就是人人都本自俱足的自性、佛性。 ‧道家──玄牝之門. 道德經：「谷神不死是謂玄牝，玄牝之門是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。 ‧儒家──黃中正位. 《易經坤卦》：「黃中通理，正位居體，天君泰然，百體從令，美在其中。
百日期為一重要祭期, 家人送孝飯哭祭, 一直要到百日期為止。但何以百日期內可婚, 百日期外不可婚呢? 由百日期所供奉的祭品來看, 就明白的告知死者百日期之後家人不再每天送孝飯, 而由死者自已去做「伙食」了。
戰後何思琪辦了家孤兒院﹐卻認識了小偷阿三。阿三因為盜竊被警察追捕﹐偷進了孤兒院中躲藏﹐何思琪因為念及他年少﹐所以要他留下搶來的西裝﹐就把他放走了﹐而且還把西裝歸還物主。
佛說：前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。. 有個年輕美麗的女孩，出身豪門，家產豐厚，又多才多藝，日子過得很好。. 媒婆也快把她家的門檻給踩爛了，但她一直不想結婚，因爲她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。. 直到有一天，她去一個廟會 ...
