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2018年2月20日 · 知乎用户. 9 人赞同了该回答. 五蘊 是把名色分为色受想行识五组，要分成四组就把识换成心，把想行换成法成为 四念处 四组，要分成六组就分成『 眼识 ，眼受，眼爱，眼想， 眼思 』『耳』，『鼻』，『舌』，『身』，『意思』。 贪爱五蕴的行蕴就是六思身，为什么行变思只有问翻译的人。 要分成18组就分为眼乐受，眼苦受，眼不苦不乐受，耳鼻舌身意。 五蕴 是色受想行识五蕴。 我渴爱五蕴就变成 五取蕴 。 无我或者无渴爱，五蕴依然是五蕴。 需要熄灭的是渴爱，因为我渴爱五蕴才苦。 编辑于 2019-09-10 06:45.
16 人赞同了该回答. 江西對蟬有很多種說法，大多不知所來。. 陳昌儀 《贛方言概要》：“蟬的名稱贛語各次方言五花八門，但多用摹聲命名：南昌市新建叫渠力子，宜春市叫借落子， 宜豐 叫蜈牙西西，余江叫尼牙西西，武寧修水叫胡嘰呀， 峽江 叫必有 ...
葉儀 腹有诗书气自华 查看详细资料 关注她 发私信 动态 回答 8 视频 0 提问 0 文章 0 专栏 0 想法 0 收藏 14 关注 她 的文章 按时间排序 还没有文章 个人成就 ...
2018年3月23日 · 斷無花影近簾旌. 3 人赞同了该回答. 朝笏，意指朝臣，扣题目中的“两府”（西府枢密院、东府 中书门下 ），仪庭鹭言其威仪，语或出《 詩經·周頌·振鷺 》：「振鷺于飛，于彼西雝。. 我客戾止，亦有斯容。. 」 東漢 ·鄭玄箋：「言威儀之善如鷺然 ...
实际上，立本义是以人为儀测日影。所以立有拖动义来自日影的变长。而儀的本字是我，我的本义是立木为儀测日影。我、義、儀是三代的儀字。義上的羊是样子义，羊的样子义来自上古母与子扮成老母羊与羔羊来为儿童举行的再生仪式。我作为自称不是假借。
2021年6月22日 · 就方言記錄看，赤根菜的稱呼主要見於北方，尤其是明清之時的北京。清代張慎儀《方言別錄》引明人陳沂《詢芻錄》：“南人呼菠菜，北人呼赤根菜。”明人徐昌祚《燕山叢錄》記錄明末的北京話：“波菜曰赤（音侈）根菜。”書中又記有：“紅曰侈。
木德拾緣、葉蘊：從不期而遇，到香知香識17007397777 回答数 3，获得 3 次赞同
