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  1. 简介. 《郑风-子衿出自诗经·国风·郑风》,共三章章四句。 《毛诗序》认为“刺学校废也,乱世则学校不修焉”。 孔颖达疏进一步解释说:“郑国衰乱不修学校,学者分散,或去或留,故陈其留者恨责去者之辞,以刺学校之废也。 经三章皆陈留者责去者之辞也。 ”朱熹指出:“此亦淫奔之诗。 ” (《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞,纠正了前人的曲解臆说。 今人多认为是描述了一个多轻女子独自在城阙等候她的情人时的情形,也有人认为是同性恋之间的暧昧之意。 《郑风·子衿》中赋、比、兴手法运用圆熟,已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界,对后世诗歌意境的创造,有直接的启发. 更多信息. 作品名称. 《郑风-子衿》 作品出处. 《诗经·国风·郑风》 文学体裁. 四言诗. 数据由 搜狗百科 提供. 查看百科全文

  2. 2023年4月18日 · 诗经 郑风 子衿表达了怎样的内容其艺术特色是什么? 大学语文课后题1. 显示全部 . 关注者. 2. 被浏览. 596. 1 个回答. 默认排序. 诗经正名. 为诗经正名,还事实真相。 对本篇,昔日诸般译解甚讹。 文章实为女子抱怨情郎心黑,二人闹矛盾,男子赌气离开,久无音讯。 “纵我不往, 子宁不嗣音 ? ”这恰是女子风波过后的怨责之辞。 “青青”,黑黑也;“衿”,本义 古代服装 交领,因居胸部,故借代心怀;“佩”,大带,因居腹部,故借代腹肠;这是在怨责男子心肠太黑。 读者如把男所作《有女同车》、《东门之墠》、《扬之水》、《 出其东门 》,女所作《山有扶苏》、《萚兮》、《狡童》、《 褰裳 》、《丰》、《风雨》串起来品读,则《 子衿 》真意豁然。 所言男子是 尹吉甫 ,女子是姜氏。

  3. 5. 被浏览. 2,420. 1 个回答. 默认排序. 知乎用户. 1 人赞同了该回答. 谢邀! 发一段我写的《 短歌行 》评注,或有小用。 對酒當歌,人生幾何! 譬如朝露 ,去日苦多。 〔評注:生不滿百,逝歲川流,便是苦處。 所當之歌,蓋《鹿鳴》也。 《文選》注, 李陵 謂蘇武曰,人生如朝露。 《 魏書 》云,孟德禦軍,晝講武策,夜思經傳,登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。 此記尤見孟德性情〕. 慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂? 惟有杜康。 〔評注:憂思寄於杜康之韻,昇於明月之華。 屈子云,恐年歲之不吾與,今謂之時不我待,其意互見〕. 青青子衿 ,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。 〔評注:清流顧盼,字音諧美,星海欲動,江水始流。 青衿 ,漢服胸襟,其色黑。

  4. 6. 被浏览. 3,395. 2 个回答. 默认排序. 刃心山人. 匹夫無罪懷璧其罪. 1 人赞同了该回答. 鄭風子衿. 子衿刺學校廢也亂世則學校不脩焉. 青青 子衿悠悠 我心縱我不往子寧不嗣音. 青青子佩 悠悠我思縱我不往子寧不來. 挑兮達兮在城闕兮一日不見如三月兮. 卽云元版標點亦爲爾除之. 发布于 2018-09-27 06:04. 永不芳弃. 青青子衿 ,悠悠我心。 纵我不往, 子宁不嗣音 ? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 发布于 2021-11-13 06:51. ( )

  5. 10,465. 4 个回答. 默认排序. 诗经女孩. 互联网/信息技术行业 从业人员. 0. 《诗经·子衿赏析有没有这样一个人让你一日不见如隔三秋? 623 播放. 视频活动. 知识充电站:续航社科人文. 发布于 2022-10-17 06:18 · 75 次播放. 文丁138. 坚定文化自信热爱夏商周先进历史文化弘扬中华优秀传统文化小丁丁. 蟹妖。 可试着用粤语来读。 发布于 2020-07-05 12:57. 邹俊东. 月滿雕弓. 谢邀 @九十扶墙偷人. 2 人赞同了该回答. 个人观点,《诗经》就凑合用普通话读吧,别妄想恢复上古音韵。 我们现在研究古音,是依靠古书的文字反切注音。 但也只能求得大概,天晓得那些基础字的古音又是如何。

  6. 26 人 赞同了该文章. (注:本文由此答案「 楊端憲:诗经的乐谱现在还有流传吗?. 」稍加改動而來。. 中國古代音樂十分發達,形式多樣,從諸多先 秦 經典中可窺其一斑。《爾雅·釋樂》云「徒歌謂之謠。」上古迄 漢 世,歌唱有徒歌、但歌、相和歌等等形式 ...

  7. 35. 被浏览. 17,605. 5 个回答. 默认排序. 端憲. 尊奉學衡精神,肅清「新文化」遺毒. 82 人赞同了该回答. 《詩》樂譜固有流傳至今者,然已非 周 代之原貌。 今所能見者,約有下列四大系統: 一、《風雅十二詩譜》和《瑟譜》 宋 代 趙彥肅 傳 唐開元 中鄉飲酒禮所用《風雅十二詩譜》,見于 朱熹 《 儀禮經傳通解 》卷第十四 (詩樂第二十四 學禮七),在迄今尚存的《詩》樂譜中,這一版本最早。 錄《小雅》六首之譜: 鹿鳴、四牡、皇皇者華、魚麗、南有嘉魚、南山有臺 ,皆用黃鐘均之宮調,即 宋 代俗樂之「正宮」;又《》六首之譜: 關雎、葛覃、卷耳、鵲巢、采蘩、 采蘋 ,皆用無射均之商調,即 宋 代俗樂之「越調」。

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