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2014年3月19日 · 我願同修們，「早開真實慧，早得真實利，回歸淨土，親近彌陀。 」 我最後這段話，送給香港佛陀教育協會的全體同修們，請你們仔細斟酌；送給全國的同修們，希望你們從中受益，有助於你們回歸自性。
2015年11月30日 · 一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。 一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。 曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。
2020年8月16日 · 以下解釋此頌的相關詞句。. 了知過者，謂當了知如前所說，須如是死，願取福光。. “了知過失”，就是應當知道前文所說的八苦、六苦等生死過患，希望你們能修習福德光明。. 因為無始至今，我們一直是身陷在苦海當中，一刹那也不曾離開這些痛苦 ...
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2015年10月30日 · 了解 彌勒祖師因緣. 一貫道弟子修行的目的，在於歸依彌勤淨土，再回歸無極理天，一貫道弟子修持百年之後先回到那裏？. 先回彌勤淨土，再回無極理天，返本歸元。. 我們每日献香叩首時的愿懺文：彌勒祖師妙法無邊，護庇眾生懺悔佛前，改過自新同 ...
所以，當我們於《攝抉擇分》所說的各種道理獲得定解後，便能一心信仰三寶。. 因為只要我們一心信仰三寶，三寶一定會救護我們，所以應至心生起確切的認知。. 【由能救自二種因中，外支或因，無所缺少，大師已成，然是內支，未能實心持為歸依，而苦惱故 ...
一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。 一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。 曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。
2020年11月2日 · 1.有一種人認識到菩提心是大乘命根，故以菩提心為核心，依菩提心的教法長期殷重實修，因而真正步入了莊嚴的大乘殿堂。 2.另一種人修菩提心，只是稍稍憶文句，更下等者，只是有口無心地念念而已，但對其餘道的微小分卻大力修持。 總如生子俱須父母，道支圓滿亦須方便、智慧二品，特須方便上首 發菩提心，智慧上首通達空性。 總的來說，如同孩子的出生時需要父母教養撫育，道的支分圓滿也必須兼具方便與智慧二分，特別需要方便為上首的發菩提心及智慧為上首的通達空性。 方便與智慧如同車之二輪，缺一不可。 智慧種類眾多，凡是對所知法真實辨別，都屬於智慧，下至穿衣、吃飯等都要有智慧，而在所有智慧中，通達空性的智慧則是最重要、最根本的上首智慧。 方便種類也有很多，最上首的方便就是發菩提心。
