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简介. 净慧法师（1933年—2013年），中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。. 祖籍湖北新洲，生于1933年，1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。. 因敏悟过人，深受器重。. 改革开放，先后任《法音》杂志主编，柏林 ...
慧禅法师俗名朱远高曾就读于清华大学高级书画研究班师从刘怀勇教授. 显示全部 . 关注者. 1. 被浏览. 943. 1 个回答. 默认排序. 匿名用户. 1 人赞同了该回答. 慧禅法师深悟“放下”二字，而后进修于清华大学美术学院山水高级研究班。 系统的规划中国的个人笔墨语言，深得 刘怀勇 、王玉良等诸位老师的倾力传授下。 使人明显感觉到其作品画面上的自然，不单纯表达具体的景致，山头、树木、庭 阁 、楼台，将景物的整体布局安排得当表现出来。
2020年10月15日 · 16,221. 25 个回答. 默认排序. 雁南飞987. 人民至上，生命至上. 谢邀 @nxkdjdb. 16 人赞同了该回答. 根据民间广泛的说法，尤其是在大乘传统教化区里所接收到的信息，佛陀当时会出家，是为了度化所有的众生。 类似的传说中甚至提到，佛陀还没有出生之前，就已经有这样伟大使命～他的出生，就是为了履行这样的一个生生世世的宿愿。 然而，就像世间其它主要宗教的发展趋向，教主的背景、平生、事迹不断地被抬高、神化，佛教中流传出的典籍、传说，愈到后来，愈是脱离原始佛教中朴实的论述。 把佛陀的使命，提升到「众生无边誓愿度」，似乎让佛陀看起来更加崇高，让佛教的教化，提升到遍及宇宙法界、无所不包的境界。 但同时，也让「慈悲喜舍」的内容，在理想化的过程中被架空，脱离了原本扎实实用的内涵。
1,378. 1 个回答. 默认排序. 朴朴. 可以不支持别人的观点，但要有口德. 5 人赞同了该回答. 翻译与阐发。 成唯识论 (梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，由唐代高僧玄奘法师揉合印度 十大论师 的诠释编译的佛教论书。 是中国 唯识宗 立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗祖师世亲的《 唯识三十颂 》为主线，最能体现法相唯识学派的基本思想。 玄奘糅合十家之说，又经剪裁组织，各家原说很难分辨。 窥基所作疏释，以护法之说为正义，故释文所引《唯识三十颂》颂文，可能有采用护法一系所用的本子，个别地方与现存梵文、藏文本颇有出入。 开头的“序颂”和末尾的“结颂”，也为护法释论所原有。
佛教在中国的盛行，也和唐僧西天取经一样经历了很多的磨难。所谓‘适者生存’，佛教中所讲的‘跳出俗尘外、不在五行中’，只能说是一种愿望，通过以上的事例说明，佛还是跳不出世俗之外，他和所有的事物一样，也得适应各种环境才能得以存在。
菩萨所学的利益众生的技能，通常称作“五明”：一、声明，即语言文字音韵学；二、因明，即哲学逻辑学等思辨学问和机巧；三、医药明，即医学、药学及一切能治疗人们身心痛苦的技能和知识；四、工巧明，即各种科学技术类学问技能；五、内明，即佛教经论的广大智慧，以及戒律、禅定等属于六度万行的菩萨行道法。 学习《法华经》的人，内心知道五明皆是实相妙法，也是一心之妙用。 <br><br>如果用《法华经》“一切法皆是绝待妙法”的根本法眼来看待一切，学人就是圆教的行者。 他就会具有包罗万象的气质，具有如大海一般的心量，以及圆融无碍的行持。 他会安住于每一瞬间，因为瞬间即永恒；他会专注于一切无私奉献的事业，因为无我无他的奉献，即是诸法实相的光明。
中文名. 印光大师. 出生日期. 1861年. 逝世日期. 1940年. 数据由 搜狗百科 提供. 查看百科全文 . 印光法师（1861年夏历十二月十二日辰时，农历辛酉年)—1940（庚辰年十一月初四），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师—当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者，民国四大高僧之一（虚云，太虚，印光，弘一）。 大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。 陕西郃阳（今合阳）路井镇赤东村人。 大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。 大师在佛教徒中威望极高…
