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  1. 2018年2月7日 · 【明報專訊】國學泰斗饒宗頤辭世,其足 未有隨他而去,反而在本港多處留下印記,包括刻有其墨寶的心經簡林、蘊藏饒宗頤數十年學術研究藏書的港大饒宗頤學術館、培育國學人才的浸大饒宗頤國學院,以及推廣中華文化的饒宗頤文化館。

  2. 2018年2月7日 · 位於大嶼山昂坪的心經簡林2005年開幕,由38條木柱組成大型戶外木刻群,刻有儒、釋、道三教共尊的《心經》,柱上書法出自饒宗頤手筆。 饒宗頤2002年將這套心經墨寶贈予港人,藉此鼓勵港人走出亞洲金融風暴困境。

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  4. 2017年1月31日 · 2011年3月6日,有多年行山經驗、時年42歲的姓馮男子,與友人趁假日沿鳳凰徑經心經簡林登山,其間馮於鳳壁石澗準備攀崖攻頂時,不慎墮下10多米重傷,救援人員需花逾6小時始將其救下山送院。

  5. 2021年2月23日 · 【1】事情的層次. 詞是古代的流行曲,可唱,一如今天的歌曲,必須押韻,以表現音樂感。 《青玉案‧元夕》在下表八句套了紅的字便是押韻的地方。 由於語音變化,今天這八個字不論粵語或普通話,已不太覺押韻了。 辨別押韻之處,對理解和分析詞作有一個重要作用,詞是按韻腳分層次的,大抵上,每押一個韻腳,便是一個層次。 因此,《青玉案‧元夕》基本上分為以下八個層次: (圖一) 古人的生活習俗. (1)香料熏衣服. 就像今人塗香水,古人有用香料蒸熏衣服的習慣,既讓衣服帶有香氣,也有驅蟲之效。 人們還會把香料放入小囊,佩帶在身上,同樣有裝飾和添香的雙重作用。 辛棄疾在詞中兩處提及「香」,當然略有文學的誇張,但不完全是虛寫。 (2)雜技、音樂等娛樂表演. 一般書籍解釋魚龍為魚形或龍形等各式各樣花燈,並不準確。

  6. 2020年11月19日 · 【明報專訊】《踩過界II》本周一(16日)剛在翡翠台首播,上周已在myTV SUPER及內地愛奇藝播完28集,結局中盲俠(王浩信飾)與癲姐(蔡思貝飾)反目在法庭上對決,但癲姐最後醒覺,設局與盲俠一起將...

  7. 2019年6月24日 · 【明報專訊】已故國學大師饒宗頤教授2002年將《心經》墨寶送 畀香港,墨寶轉化成大型雕刻,豎立 大嶼山鳳凰山 山坡上,成為「心經簡林」。 旅遊...

  8. 語譯. 好學求進接近知, 實踐為善接近仁, 知辱圖強接近勇。 出處和背景. 這句話出自《中庸》第21章,魯哀公 (魯國的君主)問孔子有關治國的方法。 孔子解釋「為政在人」,政治始終離不開人的管理,故此人的修養十分重要。 身之不修,何以治人? 未能治人,又怎能安國? 孔子於是提出「知、仁、勇三者,天下之達德也」的說法,認為這是一個人不斷完善自我的主要能力。 《論語》中談到知 (智)和仁,各超過100次,談到勇的也不在少數,可見知仁勇是儒家學說的重要概念。 不過,有時講論太精微,同學往往弄不明白。 孔子這次談話的對象是魯哀公,所以話說得較為簡單易明,重點也主要在知、仁、勇三者的修養方法。 內容分析. 有人說好學、力行和知恥都不難做到,於是指出所謂「三達德」倒也輕鬆平常,可以手到拿來。

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