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2017年9月29日 · 襯托. 善用襯托. 遷客騷人和古仁人. 先刻劃「遷客騷人」觀景感受，說明了他們「因物而喜」、「因物而悲」的處世態度。 接下來，再寫「古仁人」的處世態度，不論環境變化，仍然能夠保持「不以物喜，不以己悲」、「進亦憂，退亦憂」等高尚情操。 這種處理手法，正好以「遷客騷人」的平凡突出「古仁人」的高尚，兩種處世態度可謂高下立見。 (見表) 文﹕甄沃奇. 作者簡介﹕現職中學中文科老師，畢業於香港中文大學中文系，曾任《5**作文系列》、《5**作文預備班》顧問。 [語文同樂 第266期] 更多教育. 【明報專訊】應考寫作卷，在判題精審後，就得依據題目的要求來確立主題、選擇材料，並且對所選擇的材料，分主次加以提煉加工。 哪些材料該詳該略，誰先... 詳情.
解說. 第一段對話惠子以大瓠大而無當，比喻莊子在〈逍遙遊〉中的見解是廢品。 莊子藉不龜手之藥的寓言，指出惠子以個人的世俗眼光看世界，因此只看出世俗的狹隘視野，才以為事物無用或小用，勸喻惠子放下世俗短見，破除成見，便能看出世俗單一標準之外的更多可能，更上一層樓，超越小用，而見大用。 惠子見莊子連廢品的大瓠也看出用途，因此，在第二段對話很聰明地另舉樗樹為喻，一種人所共知完全不可用的臭樹，更挑釁地嘲諷莊子的見解是垃圾。 於是莊子提出狸狌和斄牛的寓言作反駁，以提煉出無用之「用」的觀點。 狸狌和斄牛有何寓意，乃全篇樞紐，可是，解釋也最紛紜，一般有三種解釋： (表一) 莊子覺悟. 不以「用」的觀點看世界.
6 天前 · 很多時候，我們都會為了自己未能將事情做好而感到焦慮，憂心忡忡。 一方面構成行事的壓力，但另一方面，如果做任何事情都沒有要求，那麼事情是斷然不能做好的。 因此，適當的壓力，無可否認也是必要的動力。 更理想的，乃是將壓力轉化成為動力。 孔子的願望，在於解救當時禮崩樂壞的社會，「知其不可而為之者」旨在回復社會秩序。 明明知道做了也不可能成功，孔子就是偏偏要去做。 這壓力也實在是太大了，但他能夠持之以恒，並不放棄，這份堅持，正是許多人所缺乏的。 「知人」第一步：用心感受與觀察. 本次討論的《論語》章節，還包括了「知人」的概念。 知人，即了解別人，我們如何才做到了解別人？
2016年2月19日 · 此詩運用了不少技巧，值得仔細分析。 1．情感抑揚交錯. 作者在詩作中，每一句均有寄意，情感不斷抑揚交錯，時喜時悲，分析如下： (見圖) 花間一壺酒，獨酌無相親。 →說明﹕美酒美景當前，只是孤身一人，寂寞難耐，十分悲傷。 →情感﹕孤獨悲傷. 舉杯邀明月，對影成三人。 →說明﹕想出邀月和影共飲，暫時找到安慰而喜。 →情感﹕由悲轉喜. 月既不解飲，影徒隨我身。 →說明﹕月和影只是死物，始終無法理解人的感受，詩人因寂寞難以排遣而再悲。 →情感﹕由喜轉悲. 暫伴月將影，行樂須及春。 →說明﹕想到人應及時行樂，決定暫時接受月和影，不禁再由悲轉喜。 →情感﹕由悲轉喜. 我歌月徘徊，我舞影零亂。 →說明﹕與月和影共飲，享受暫時的樂趣而喜。 →情感﹕喜極而歌. 醒時同交歡，醉後各分散。
6 天前 · 很多時候，我們都會為了自己未能將事情做好而感到焦慮，憂心忡忡。 一方面構成行事的壓力，但另一方面，如果做任何事情都沒有要求，那麼事情是斷然不能做好的。 因此，適當的壓力，無可否認也是必要的動力。 更理想的，乃是將壓力轉化成為動力。 孔子的願望，在於解救當時禮崩樂壞的社會，「知其不可而為之者」旨在回復社會秩序。 明明知道做了也不可能成功，孔子就是偏偏要去做。 這壓力也實在是太大了，但他能夠持之以恒，並不放棄，這份堅持，正是許多人所缺乏的。 「知人」第一步：用心感受與觀察. 本次討論的《論語》章節，還包括了「知人」的概念。 知人，即了解別人，我們如何才做到了解別人？
2016年9月30日 · 內容分析. 1)交代身份. 作者因為革新失敗，被貶永州，一直被投閒置散。 由於自己是帶罪之身，因此自稱「僇人」，至於「恆惴慄」，就是指終日戰戰兢兢的心情。 2)遊歷過程. 作者在公餘與友人結伴，在永州附近遊歷。 作者寫一行人遊歷了「高山」、「深林」、「迴溪」，並自言是「幽泉怪石，無遠不到」，自以為已經盡覽永州奇山異水。 3)宴飲過程. 作者在遊歷的時候，跟友人「披草而坐」，甚至是「傾壺而醉」，喝醉後就「相枕以臥」，平日思慮的事情，在夢中也會出現，醒來之後，就想離開當地。 佈局重點. 作者撰寫這一段的目的： 1.交代身份，並為遊西山作鋪墊。 2.以永州各處山水，突出西山景色奇特，與別不同。 3.作者遊西山前「起而歸」，跟下文遊歷西山後「猶不欲歸」的表現，形成強烈對比。 第二部分：得見西山.
2015年10月2日 · 「不做第一，也不做最後」這種緊跟着前人如綿羊般盲目亂竄的處世態度，雖然能為人帶來一時的利益與安逸，但卻奪去了人之為人求變、求進步、求突破的機會，甚至拖倒社會前進的步伐，令人逃避他們皆當負的責任，對個人、他人與社會都帶來極大禍患。 這種消極的態度並不是我們應推崇的。 我們需要的，是不畏險阻、不怕吃虧，甘做第一，甘做最後的勇氣，唯有如此，我們才能真正擁有值得過活的人生。 圖：資料圖片. 文：黃蕊獻. 作者簡介﹕第三屆中學文憑試考生，中文、中國文學、中史考獲5**成績，現就讀香港中文大學中國語言及文學系二年級，熱愛閱讀、寫作，深信真誠乃寫作之本。 加拿大多倫多明報新聞網.
