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“打小人 ” 流行于粤港地区，是指人们委托神婆用鞋子击打小人纸，希望借此来驱逐打击身边的“小人 ” 。 “打小人 ” 本流传于华南和东南亚一带，新中国成立后，此习俗在大陆逐渐消失，在境外得以保留。
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打小人的时间各地庙宇不一，最为盛行的日子是“惊蛰”，其它时间则有农历每月初六、十六、廿六或历书所记之“除日”。“惊蛰”依民间的说法是蛰伏中的万物被春雷惊醒之日，也因此各种污蔑不堪之物包含小人、白虎星君等也开始活动，因此必须在此时打小人以免小人为害。“六”日与“除”日乃传统中国宇宙观里阴数、阴日，故亦在此日进行解除小人之日。
打小人一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰，都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动，从前多为老人家，近年亦有年轻人参与。
打小人就其目的而言可分为事前预防的消极性巫术与针对特定人士的积极性巫术，就其仪式则为模拟巫术与接触巫术之混合。
委托人委托特定的拜神婆、喃呒佬利用剪成人型的纸，纸上则视需求书写特定人士资料或不写任何资料，利用鞋子或其它物品殴打纸张来达到委托者之目的。
整个打小人仪式可分为八个部分：
奉神：利用简单的香烛供奉天地神明。
禀告：将委托人之姓名、生辰八字等写在百解灵符上。若欲打特定小人，则将特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物书写或放置于小人纸上。
打小人：利用各种象征物如委托者或施术者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香烟等殴打、伤害小人纸。小人纸分为小人纸、男人丁、女人丁、五鬼纸等。
其实打小人在全年都可进行，但在惊蛰那天打小人则特别多。根据传统说法，在惊蛰的时候，害虫益虫都出来了，寓意在身边的小人在此时便会开始出现，也会在惊蛰那天出口伤人。按照传统，这天便要去祭白虎和「打小人」，透过白虎来镇压小人，也希望新一年小人可以远离，为自己带来好运，此为「打小人」的由来。
在香港，湾仔鹅颈桥桥底已经成为打小人之集中地。据说「打小人」要在杀气大的三叉路口最灵验，而鹅颈桥就位在路面呈现三叉状地带，因此每年「惊蛰」桥底下便会出现善男信女聚集「打小人」。
3月5日，是农历廿四节气中的“惊蛰”，香港民间传统会打小人，在铜锣湾鹅颈桥“打小人胜地”生意最好的梁婆婆燃点香烛，将纸小人放在砖头上，手执一只旧鞋，口中念念有词：“打你个小人头，打到你有气无地走……”。手起鞋落打得拍拍响，再放入元宝盆烧为灰烬 。
一、高明的打法，君子有王炸不轻易出威慑到最后胜利，小人抓一手好牌死在胡作非为中。工作中，君子和小人之争，有时躲不过去的，那就要讲究对策。你确定某些人就是不能改变的小人，不要慌，要守身如玉。《道德经》有办法：知人者智，自知者明。
例如市面上常见的这首打小人口诀： 打你个小人头，打到你有气冇埞抖。 打你个小人脑，打到你输到乜都冇。 打你个小人额，打到你双眼都翻白。 …… 在朗朗上口的口诀中，从头到脚、从表至里，保证小人在阿婆的手下被打到“体无完肤”。 而不同的客户打小人也有自己的侧重点，根据客户的需求，阿婆们也会用不同的口诀予以满足。 在惊悚鬼片《迷离夜》最后一个故事《惊蛰》里，黑社会大哥让阿婆帮他打阻碍他上位的小人，阿婆的口诀就不一样了。 来源：《迷离夜》剧照. 这些口诀，有的是打小人世家的代代相传，有的则属于阿婆的自由创作。 香港作为国际化旅游城市，打小人也走向了国际化，招牌都有了英文翻译，打小人翻译为“villain hitting”， 打小人的口诀也有了英文版：
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一、打小人. 惊蛰是万物复苏的时节，可谓是真正进入到了春天，人们也希望在这天能祈求到好运，让霉运走开，因此在这天就有了“打小人”的民俗。 依据民间的说法，到了惊蛰时节，春雷始鸣，蛰伏中的万物被春雷声惊醒，这万物中也包含了许多不堪之物，比如“小人”。 “小人”惊醒后开始活动必将给大家带来困扰和不幸的事情，故而在惊蛰当日要打“小人”避免被其所害。 打小人的民俗广泛流传在南方地区，人们会用剪刀将纸剪成小人的形状，地点挑选在闹市的桥底、楼梯下或是窄巷里，把小人摔打在地上，再使劲的用脚踩或是用鞋底抽打，因此也被称为“踩小人”，打完后再将其烧掉就行了。
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