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2020年12月30日 · 廣論消文263 264頁1行-12行 益西彭措堪布開示 《集學論》云：“如是我身心，一一剎那滅。若以無常身，垢穢常流注，得常淨菩提，豈非獲無價？” 《集學論》說：我的身心一一由三十六種不淨物的肉身和受、想、行、
消文 32 P29 L11 – P30 L6 戊一、意樂親近軌理 如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。
2021年1月7日 · 廣論消文270 依下無貪進得中品，依中無貪進得上品。. 廣論消文270 271頁6行-272頁末行. 益西彭措堪布開示. 木二、當以何等加行佈施分四：. ① 自作加行如理佈施及其果報. ② 善巧助他加行及其果報 ③ 現無資財而修佈施的方便. ④ 擇勝妙物佈施、圓滿惠施. 當以 ...
2020年9月27日 · 廣論181-3 日常法師開示 行即是業。 行即是業，十二緣起的第二支，是「行」支。「行」，就是「造業」。 【此有非福業能引惡趣及能引善趣業。】 造那些業是能引生惡趣的非福業，以及引生善趣的業。 【後復有二，謂能引欲界善趣之福業及能引上界善趣
2020年5月29日 · 廣論消文 144 143 頁末行-145 頁 1 行 《集法句》云，「若汝怖畏苦，汝不愛樂苦，於現或不現，莫作諸惡業。設已作惡業，或當作亦然，汝雖急起逃，然不能脫苦。任其居何處，無業不能至，非空非海內，亦非入山中。」 《集法句經》中說：「假如你害怕苦受，也不喜愛痛苦，那麼不管公開或私底下 ...
2021年1月4日 · 廣論消文 267 268 頁 7 行-269 頁 8 行 財施分二： ① 實捨財施； ② 唯意樂施。 巳三 財施: 「財施」分二： ① 真實施捨財物的佈施。 ② 純意樂佈施。 初中分三： ① 捨財道理； ② 若不能捨當如何行； ③ 習近對治佈施障礙。 午一 真實施捨財物的佈施: 「真實施捨財物的佈施」分三： ① 施捨財物的 ...
首四句，正明本品之品名「福慧始聞」，亦即經中「當有眾生，植諸善本，已曾供養無量諸佛，由彼如來加威力故，能得如是廣大法門，攝取受持。. 」其中「植諸善本」，即是「往昔修福慧」。. 若非宿修，則「於此正法不能聞」矣。. 「已曾供養諸如來」即前 ...
