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2015年4月25日 · 思想. 社会. 王阳明（王守仁） 朱熹. 如果儒家文化复兴，谁的思想会更受到推崇？ 王阳明还是朱熹？ 二者有何区别？ 传统文化当然包括诸子百家，佛家，道家，不过这里仅讨论儒家，尤其宋明理学，很早就知道王阳明是个大猛人，对朱熹不太了解，只知道存天理，灭人欲是他提出的。 显示全部 . 关注者. 290. 被浏览. 124,548. 43 个回答. 默认排序. 三种不同的红色. 听老婆话。 跟党走。 549 人赞同了该回答. 谁的思想会更受到推崇，这个我不知道。 不过他们之间的区别，我倒可以谈谈。 朱熹的学派是理学，王阳明的学派是心学。 ——其实把王阳明和朱熹并列是不太妥的，因为王阳明并不是心学的开创者， 心学 的开创者是陆九渊，号象山，世称 陆象山 。 我们一般是把朱熹和 陆九渊 并称的。
朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
2022年8月1日 · 8 个回答. 默认排序. 一步天涯. 慈善募捐行业 从业人员. 5 人赞同了该回答. 朱熹 是理学，强调一个理字，即万事万物均有其理。 格物穷理，即可掌握天地规律。 天不变，道亦不变，理亦不变。 强调理的唯一性和保守秩序，要求人们 无条件服从 。 在初期有利于达成良好的秩序，发挥集体的力量，迅速恢复及发展生产力。 到后期形成固化，死板一块，泯灭个性，就限制了生产力的发展。 王阳明 是心学，强调一个心字。 从心即理、 知行合一 到致良知，都是围绕这个心字说学。 心外无理， 格物致知 也是格心之不正以归于正。 万事万物均从心上生发，讲究执而不发，发之皆中节，就是处事不偏不倚，无过无不及。 强调个性和实事求是。 优点是释放了人的天性，有利于解放思想桎梏，促进事物及社会发展。
7 人赞同了该回答. 如果他俩遵从的是儒家精神，他俩应该是一样，如果有人说他俩不一样，那么一定是解释者的意思，不是儒家的意思。. 儒家的人欲等价私欲也等价私心杂念，且确实非天理，难点在于天理和人欲（私欲/ 私心杂念 ）常夹杂一起，很难被区分 ...
北大哲学系中国哲学博士在读. 简单说一下《大学》和朱熹的大学改本。 总体来说朱熹对现在的《大学》文本形成及在儒家体系中的位置有很大的影响，但是并不是有些朋友可能会想象的“篡改”。 《大学》是《礼记》的一篇，传统上认为是曾子对孔子的阐发，直到上个世纪学术界多许多早期文献年代问题都有了新的认识，比如冯友兰先生就认为《大学》的思想内容可能和荀子一门有比较密切的联系。 但在传统上（也就是假如我们去问一个旧时代受儒家教育的读书人的话），主流认为《大学》出于曾子，《中庸》出于子思，从而《论语》《大学》《中庸》《孟子》就构成了孔子-曾子-子思-孟子的传承序列。 而这也可以说与朱熹高度相关。 朱熹对《大学》《中庸》的强调（以及朱熹在身后获得的道统地位）是使得这两篇从《礼记》中独立出来获得特殊地位的关键因素。
2020年2月25日 · 心学. 朱熹理学为何会流行至清朝，王阳明的心学（致良知、知行合一）不是更简单且有实践性吗？ 关注者. 16. 被浏览. 3,814. 12 个回答. 默认排序. 知乎用户. 心学更倡导一种人人皆可成圣的思想，而且有实际可以实践的路径，这和封建统治者的统治理念不吻合。 发布于 2020-02-27 07:38. 知乎用户OF991C. 简单吗？ 看似简单，其实极不简单. 发布于 2020-02-26 17:33. 鲸研社. 明明德. 心学近禅，怎么出题考试？ 写个偈语？ 没有区分度啊，都本来无一物了。 再说朝廷选拔人才需要考察考生解决朝政、民生、军事、教育各个方面具体问题的才能，起码要落到纸面上才能给出评判。 心学无法落到纸面，只能在实践中得以展现。 发布于 2020-02-29 05:36.
2018年5月15日 · 王阳明早年讲学好像对朱熹的理论并不友好，晚年也是有所取舍。王阳明根本就没在朱熹的理学基础上推广，自从格竹子出病了，朱熹理论在王阳明身上基本死掉了。你还问基础上提升，这两人根本不同道，怎么来的基础?
