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  1. 歌詞概論CHI2460 布正峰 04010485 <從王菀之詞的質素看香港唱作歌手的興衰> 香港流行曲的唱片銷售額自1997年開始大減,市場萎縮,小型唱片公司難以獨自生存,大型唱片公司趁勢收購,致使現今的流行曲市場被幾間大唱片

  2. 2010年1月12日 · 一、樂府說:1句法相似,長短不一. 2合樂(兩者音樂體系不同:樂府屬清樂(官方的,中原固有的),而詞屬俗樂(受胡樂的傳入,與傳統中原音樂結合而生的民間音樂). 3能歌(詞興時樂府早已離樂,如白居易之新樂府已不合樂). 二、詩餘說:詩餘響(詞 ...

  3. 2020年9月7日 · 要了解引業是會使我們困在生死輪迴當中的業,這種業聖者一定不造。. 因為造這個業的根本原因是無明,也就是對於事實的真相看不見,而產生「薩迦耶見」、「有身見」,執著有一個「我」;而聖人所證得的是正破這個東西,見到沒有一個「我 ...

  4. 2022年1月24日 · 其 壯志未酬 這缺憾 就 還給天地吧!. 他是 獨樹一格的完人。. 賞析:. 「驅荷開台」的民族英雄 鄭成功,於永曆15年(西元1661年) 率軍渡海,登陸 鹿耳門,翌年,荷蘭人 退出台灣。. 不久,鄭成功 病卒,年僅39歲。. 台灣 歸清之後,來台移民 ...

  5. 2018年10月21日 · 2018.10.21. 一、前言: 佛家:「欲知前世因,今生受者是。 欲知來世果,今生作者是」 「善惡報,如影隨形;三世因果,循環不失。 」--《涅槃經》 道家:「禍福無門,惟人自召;善惡報,如影隨形。 」--《太上感應篇》 儒家:「積善家,必有餘慶;積不善家,必有餘殃。 」--《易經》 二、何謂因果? (一) 因果者,簡單說「因即前因,果即後果」。 有前因發生才有後果形成,這前因. 後果簡稱「因果」。 (二) 因果者,因則因緣,果則果報,「因緣果報」簡稱「因果」。 而因緣果報發生還. 須有助緣存在,否則難以形成。 例如違規超速,若無警察在場或路邊自動照相. 取證,縱然開車違規也不會被罰,警察等就是”助緣”。 因緣果報理,正如一顆種子埋於地下發芽結實般,種子埋於地裡,可謂種了.

  6. 2017年5月15日 · 讀論語心得. 夏、商、周禮制及典籍和天命傳承,各有優缺點,孔子經過深入的研究後有些心得,況周禮自武施行至戰國時代,已有些失序,必須加以修訂。 但是孔子他,有其德而無其位,不能重定新制,又不能依當時的制度實行,故有時弟子、時人會認為孔子行為有些呆板,食古不化。 所以在(論語子路篇:子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先? 」子曰:「必也正名乎? 」子路曰:「有是哉? 子迂也,奚其正? 」) 其實,孔子是有所顧忌的,有顧忌表示孔子尊重古聖人,尊重聖人的禮制也是一種「禮」。 如論語八佾篇:子入大廟,每事問。 或曰:「孰謂鄹人之子知禮乎? 入大廟,每事問。 」子聞曰:「是禮也! 孔子這種堅持,正是後代修道君子所難為處。 也是為何孔子說:「中庸其至矣乎! 民鮮能久矣! 」。

  7. 王菀之《我真的受伤了》 第一次听这首歌是方力申唱的,後來又听过張學友的.现在听了王菀之的,发现還是她的最好听,最有feel..很干净,温柔的女声,好适合晚上听,小丹說听一次哭一次.因為她会想到YA..我呢.?.....

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