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媽祖（林默娘）家族後代改信基督 （撰文者：林默娘的直系後代子孫吳仲徹院長） 為什麼一位林默娘的家族後代卻成為虔誠的基督徒呢？. 什麼改變了她，而且一改變了信仰就堅持到底、不再走回頭路？.
作者夏忠堅牧師希望在近年來一再發生教會對敬拜模式爭議的情況下，藉由《敬拜人生》促使信徒與教會領袖再次系統思考敬拜，進而藉由敬拜提昇自己的生命。 本書既然是為八週52天的聚會或靈修而使用，自然每週都有主題。 首先是預備週，其主題是「當預備迎見你的神」，在這週中以「以賽亞模式」做敬拜的典範，來建立每日靈修敬拜的生活，並強調耶穌所宣示的敬拜觀－－心靈與誠實的敬拜。 第一週的主題是「為敬拜而活」，在這主題中作者闡釋敬拜的基本觀念，跳脫敬拜與聚會的連鎖框架，進入「生活即敬拜」的真實情境，以此建立為敬拜而活的人生觀。 第二週的主題是「敬拜的建造」，其內容便是希望信徒能熟稔以賽亞的靈修敬拜模式，藉著實際操作來建立靈修敬拜生活。
簡介. 拿撒勒人會的創始者，布勞基博士和對於傳播完全福音有興趣的朋友們，在美國洛杉磯南大街三一七號租下一幢倉庫。 在一八九五年十月六日，這些聖潔的人們共同懷著快樂的心情來參加第一個星期日主日聚會，在聖靈裡得釋放和聖潔的經歷中敬拜神，就在第三個星期日早晨，八十六名的男女宣佈了傳講聖潔為目的和向窮人傳福音，必須聯合起來組織成為拿撒勒人會，不多幾天以後，一三五位創始會友使這組織更為完全，教會就命名，為著尊敬主耶穌基督，按照馬太福音第二章二十三節，稱『拿撒勒人』。 本會於一九 七年，在伊里諾埃斯的芝加哥建立了總部，但在一九一五年遷移到密蘇里州的堪薩斯城，同年十月二十九日被密蘇里州批淮為法人組織。 教務概況. 本會是國際性的教派，宣教範圍漸進擴大，以下是一九九八年國際統計做為參考。
2018年6月25日 · 「基督宗教」（包含天主教、東正教、與俗稱基督教的新教）人口，在古代大部分時間裡，主要是居住在羅馬帝國與拜占庭帝國的影響區域；中世紀時期還曾因歐洲爆發黑死病，而使基督信仰的總人口大降。 後來之所以遍佈全球，其實與近代帝國主義殖民者用戰爭與政治力佔領全球的過程密切相關。 天主教神父與基督教牧師乘著殖民帝國之便利，到為數龐大的各地原住民部落(多數原本屬於泛靈信仰)宣揚一神論。 由於權力、利益、文明程度都較為強勢，世界各地的殖民地原住民，紛紛投入基督信仰。 形成今日世界上為數龐大的基督宗教人口。 因此，歷史上基督宗教人口的大擴張，主要發生在14-19世紀，尤其是十九世紀海權帝國全球擴張的年代。 伊斯蘭教自西元七世紀成立後，號稱是歷史上成長速度最快的宗教。
1960 畢綺霞 劉家駒 伍玉佩 蘇啟森 吳業昭. 2008-10-16 08:41:07. 0938153282. 1961 張 震 張泰昌 竇道明 李金鐘 李明棠 梁漢之 蘇永雄 孫婉敬 鄧自堅 曾惠芬 徐珍娣 王濬哲. 1962 張延寶 何志芬 侯淑貞 胡欽暉 郭 珠 劉嘉興 梁有彬 黃枝連 彭主愛 岑綺華 陳莉莉 嚴志娟 茹玉瑜 ...
2018年6月3日. 讀“主工人的性格”心得. “主工人”這三個字在和合版中文聖經裡並沒有出現，有出現比較接近的是“作主工”，如使徒保羅寫信給哥林多教會(林前15:58)說到“所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。 ”以及（林前 16:10)提到提摩太：“若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。 “此外保羅在寫信給提摩太時（提後2:15)也勉勵他：“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 “ 故此可知所謂“主工人”當指凡是為主盡心竭力地作工，無愧於心，按著正意分解真理的道，以及從事相關傳道、牧養職分的信徒。
胡弘明講師主講--美食危機與健康. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 日 期： 105 年 04 月 13 日. 主 講 人：胡 弘 明講師. 師資簡介：. 華視無毒家園專案教學中心主任. 國立台灣大學研究所助教. 演講大綱. 身處文明與科技的年代，我們已不自覺習慣日常生活的一切.
