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  1. 學生閱讀莊子《鼓盆而歌》,教師引導討論以下問題。 ‧ 妻子離世,莊子有甚麼表現? ‧ 莊子看待「死亡」的做法與一般人有何分 別?

    • 知魚之樂

      《知魚之樂》節錄自《莊子.秋水》,記述莊子與惠子的一場 ...

  2. 知魚之樂》節錄自《莊子.秋水》,記述莊子與惠子的一場辯論。 本 文反映了中國哲學中的兩種認知模式,以及莊子的「物我」與「天人」觀。

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  3. 2011年4月8日 · 閱讀工作紙──文言文閱讀練習. 作者: 趙聿修紀念中學 / 馮振邦老師 出版日期:04/08/2011. 本工作紙為參與「共建閱讀六層次教材庫」先導計劃會員提供的原稿,以作參考。.

  4. 其他人也問了

    • 基本介紹
    • 原文
    • 譯文
    • 注釋

    •作品名稱:知魚之樂

    •外文名稱:Know the fish is happy

    •作品別名:子非魚安知魚之樂

    •創作年代:春秋

    •作品出處:《莊子·秋水》

    •文學體裁:寓言

    知魚之樂

    莊子與惠子游於濠梁之上,莊子曰:鯈魚出遊從容,是魚之樂也,惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。莊子曰:請循其本,子曰汝安知魚樂雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。

    莊子與惠子在濠水橋上遊玩。莊子說:“鯈魚在河水中游得多么悠閒自得,這是魚的快樂。”惠子說:“你不是魚,怎么知道魚是快樂的呢?”莊子道:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?”惠子道:“我不是你,所以不了解你;你也不是魚,本來也不了解魚。”莊子又道:“請你從最初的話題說起。你說:‘你怎么知道魚兒的快樂?’你這么問,說明你已經承認我知道魚的快樂,所以才會問我怎么知道的。我是在濠水岸邊,知道魚是快樂的。”

    (1)濠:水名,在現在的安徽鳳陽。

    (2)梁:橋。

    (3)鯈魚:一種淡水魚中的銀白色小魚,約十幾厘米,又名白鰷

    (4)從容:悠閒自得

    (5)安:哪裡,怎么

    (6)固:固然

  5. 1. 莊子與惠子對於人是否能夠知道「魚之樂」一事,分別有甚麼看法? (4 分) 2. 在文章第2~5 段中,莊子先後兩次表達了他對「知魚之樂」的觀點,惠子也對此作 出了回應。 試在下表內填寫相關資料。 (8分) 莊子對「知魚之樂」的觀點 惠子的回應 一 二 3. 惠子運用了下面哪種方法來回應莊子的觀點? (2 分) 《新高中中國語文新編》 © 2009香港教育圖書公司7. 文言導讀工作紙 配合 文言導讀 使用 A 例證法 B 引證法 C 駁斥論點 D 駁斥論據 4. 下面是一則分析《知魚之樂》的文字,當中部分內容須由學生填寫、選擇。 試根據指 示作答:(9 分) .在填充部分,填寫正確的答案; .在選擇題中,每題選出一個最適合的答案,並在相應的方格內加 。

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  6. 知魚之樂. 《莊子》的其他作品... 00:00. 莊子與惠子游於濠梁之上。 莊子曰︰「鯈魚出游從容,是魚之樂也。 」惠子曰︰「子非魚,安知魚之樂? 」莊子曰︰「子非我,安知我不知魚之樂? 」 (莊子:戰國中期哲學家(約前三六九──一前二八六),名周,宋國蒙(今河南商丘)人,做過宋國蒙地方的漆園吏。 先秦道家學說的主要創始人。 ) (惠子:即惠施(約前三七〇年──一前三一〇年),戰國時代政治家和哲學家,名家代表人物,宋國人,是莊子的好友。 ) (鯈魚:一種淡水中的銀白色小魚,性活潑,喜歡在水面結群往來,迅速游動,又名白鰷。 鯈,粤: [由jau4];普: [tiáo]。 ) 惠子曰︰「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣! 」莊子曰︰「請循其本。

  7. 2020年3月31日 · 本文記述莊子和摯友惠施辯論「知魚之樂」一事,透過橋上觀魚的對話,反映莊子和惠施思惟方式的不同,充滿論辯的機鋒與趣味。 文中寄寓人若能消除物我的界線,就能與天地萬物相通之理,傳達「萬物與我為一」的觀點。 上圖:魚藻圖濠梁之辯莊子與惠子遊於濠梁之上。 莊子曰:「鯈魚出游從容,是魚之樂也。 」 惠子曰:「子非魚,安知魚之樂? 」 莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂? 」 惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。 」 莊子曰:「請循其本。 子曰『女安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。 」【文章出處】 《莊子》 〈秋水〉 原作者:莊周章句翻譯莊子與惠子(即惠施,戰國時宋人,以博學善辯著稱,被歸入九流十家中的名家)遊於濠(濠水)梁(橋)之上。