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华登 (河源)玩具制品有限公司于2001年12月28日成立。. 法定代表人苏练，公司经营范围包括：生产和销售塑胶电子、电动玩具、化妆品玩具、布胶公仔、玩具服饰、塑料制品及圣诞灯饰等产品等。. [1] 公司名称. 华登 (河源)玩具制品有限公司.
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- 注释译文
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- 作者简介
词句注释
1.1. 鲁连台：后人为纪念鲁仲连而建的高台，在古聊威东侧，高七丈。鲁连：即鲁仲连，战国时齐人。 2.2. 一笑：指鲁仲连一笑，使秦王不能称帝。 3.3. 无秦帝：使秦不能肆意称帝。 4.4. 海东：东海。 5.5. 排大难：史载鲁仲连性格豪爽侠义，常为人排难解忧。 6.6. 不屑：不愿意，表示轻视。 7.7. 古戍（shù）：古代成守之地。 8.8. 三秋：深秋，晚秋。农历九月为秋季第三个月，故名。 9.9. 高台：指鲁连台。 10.10. 万木：成千上万棵树木。 11.11. 从来：自古以来。 12.12. 天下士：指天下有见识有本领的人。 13.13. 布衣：平民百姓，主要指没做官的读书人。
白话译文
在他一笑之中强秦不得称帝，他飘然而去隐居于大海之东。 谁能像他那样排患解难，功成之后不屑于邀赏请功。 古老的边塞飞过秋天的大雁，高高的鲁连台上万木摇风。 自古以来天下的高人奇士，只是存在于平民百姓之中。
清顺治十四年（1657），屈大均离广东北游，次年春到达北京，复转至山东，行经在平县，登鲁连台遗址，有感于鲁仲连的事迹，遂写下此诗。
文学赏析
首联从鲁仲连的事迹中，选取两件最典型的事例，赞美其奇特倜傥，好为人画策，功成却又高蹈不仕的奇风高节。一件事是“义不帝秦”。据《史记·鲁仲连传》，赵孝成王八年（258），秦围赵都邯郸，魏使辛垣衍劝赵帝秦，以此求秦罢兵。对此，鲁仲连坚决反对，遂使秦王称帝计划破产。后在赵、魏军队的合击下，秦军退兵而去。秦退兵后，赵之平原君赵胜欲封授鲁仲连官职，又以千金作为酬答，均遭拒绝：“遂辞平原君而去，终身不复见。”另一件事是发生在“义不帝秦”二十余年后的“下聊城”。燕将攻下齐地聊城据以自守。齐攻之岁余不能下。这时，鲁仲连遗书燕将，晓以利害，聊城乃下。齐王欲爵之，鲁仲连遂“逃隐于海上”。对这两件事，诗人取前一件事之始——“义不帝秦”，而略去其终——“辞平原君而去”；又取后一件事之终一“逃隐于海上”，而略去其始——“下聊城”。这样，就把须在千万个字才能叙述清楚的两件事，浓缩到两句诗中，可谓言简意多，精练无比。一、二句在塑造鲁仲连的形象方面也极为生动传神。“一笑”二字，写出了鲁仲连在秦军大兵压境，赵、魏不少文官武将或犹豫不决，或畏缩不前之际，镇定自若，不为淫威所屈的性格。“无秦帝”三个字，则概括了鲁仲连所建立的不朽功勋。“飘然”两字，则写出了鲁仲连功成不居，视官爵金钱如粪土的高士风度。 从结构上看，此诗题目既然题为《鲁连台》，照理应从鲁连台说起，但诗人却置此于不顾，在首联就直接叙述鲁仲连的事迹，刻画其形象，从而使起笔突兀，有先声夺人气势。 颔联承接首联，补足首联不尽之意，正面颂扬鲁仲连立下赫赫奇功，却有功不居的高士之举。鲁仲连在辞行平原君时曾说：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”愿为“天下士”，而不愿为商贾，是鲁仲连的心迹，也是诗人仰慕他的地方。这两句诗既是对鲁仲连的称颂。也是对后世少有功成身退者的喟叹。“谁能”二字，即透露了后世没有几个人能够像鲁仲连那样，一旦功成便身退这样一层意思。 颈联由写人转入写景。出句重在从纵的历史角度，写岁月的流失；对句则主要从横的角度，写眼前之荒凉。巍然独峙的古旧的庙宇，千秋前即有的皓月，荒芜的高台，瑟瑟劲风中摇曳的元边萧萧古木，这些景物，既是为了渲染一种萧森的气氛，用以抒发世事沧桑，鲁仲连这样的奇士不再的感喟，也是为了抒写内心凄凉之情，哀叹后人对鲁仲连这样杰出的历史人物失敬，致使其庙宇、高台变得破旧不堪，满目荒凉。 尾联以斩钉截铁不可移易的口气，肯定了能达到“天下士”这一标准者，只存在于普通的知识分子阶层，具有惟一性和排他性。但这仅是诗句的表层之意，还有深一层没有明言的话。在看似总结一个普遍真理的诗句后面，实际上，是作者在表白自己具有像鲁仲连一样的胸襟和抱负。此即所谓言在此而意在彼者。透过诗句，诗人那种超然独行，横绝一世的神态，似乎立即就浮现在人们面前。诗意言在此而意在彼，则可供咀嚼；诗句的语气决绝，则坚定有力。以既耐人咀嚼又坚定有力的句子作为结语，自不同于景结或情结者。 此诗结构井然：一联写人叙事，二联补足一联之不足，三联转入写景，四联抒情言志，同一联挽合，甚符律诗起承转合之基本章法。刻画人物形象鲜明生动，寥寥数语，便使鲁仲连磊磊高士之风度豁然而现。
名家点评
清·沈德潜曰：“骨力排奡，神完气足。起语超，落语劲，中间十字成句，放开眼界，一览众山小矣。”（沈德潜《明诗别裁》）
屈大均（1629-1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
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