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  1. 維基百科自由的百科全書. 《歸去來辭 》,為一首 古琴 曲,其來源為晉代詩人 陶淵明 歸去來兮辭 》。 [1] 相關琴譜 [ 編輯] 此曲流傳廣泛,《 杏莊太音補遺 》、《 文會堂琴譜 》、《 風宣玄品 》、《 謝琳太古遺音 》、《 真傳正宗琴譜 》、《 琴學叢書 》等二十多部琴譜都撰刊了此曲。 [2] 解題 [ 編輯] 《 謝琳太古遺音 》琴譜中關於此曲的解析為:「是辭乃晉處士 陶潛 所作也。 潛爲彭澤令,郡遣督郵至,軍吏白,應束帶見之。 潛曰,我不能爲五斗米折腰。 即日解印綬歸。 作此辭,播之絃歌,令人淸風凜然,千載之下尙能使人興起也。 」 [1] 演奏版本 [ 編輯] 《 真傳正宗琴譜 》, 劉景韶 傳譜, 成公亮 、 丁承運 等人依此版本演奏 [3] [4] [5]

  2. 蘇軾認為陶淵明為曹植鮑照謝靈運李白杜甫所不及 [11]:214宣稱陶淵明是空前的大詩人方回稱讚陶淵明和杜甫是中國文學中的兩位至聖先師顧炎武和朱彝尊都稱讚陶淵明的成就王士禎稱讚他空前絕後梁啟超和王國維都認為屈原和陶淵明是兩位最

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  4. 蘇軾認為陶淵明為曹植鮑照謝靈運李白杜甫所不及 [11]:214宣稱陶淵明是空前的大詩人方回稱讚陶淵明和杜甫是中國文學中的兩位至聖先師顧炎武和朱彝尊都稱讚陶淵明的成就王士禎稱讚他空前絕後梁啟超和王國維都認為屈原和陶淵明 ...

  5. 归去来辞 - 维基百科,自由的百科全书. 目录. 序言. 相关琴谱. 解題. 演奏版本. 参考史料. 归去来辞. 《归去来辞 》,為一首 古琴 其來源為晉代詩人 陶渊明 归去来兮辞 》。 [1] 相关琴谱. 此曲流传广泛,《 杏莊太音补遗 》、《 文会堂琴谱 》、《 风宣玄品 》、《 谢琳太古遗音 》、《 真傳正宗琴譜 》、《 琴學叢書 》等二十多部琴谱都撰刊了此曲。 [2] 解題. 《 谢琳太古遗音 》琴谱中关于此曲的解析为:「是辭乃晉處士 陶潛 所作也。 潛爲彭澤令,郡遣督郵至,軍吏白,應束帶見之。 潜曰,我不能爲五斗米折腰。 即日解印綬歸。 作此辭,播之絃歌,令人淸風凜然,千載之下尙能使人興起也。 」 [1] 演奏版本.

  6. 歸去來辭 》,為一首 古琴 曲,其來源為晉代詩人 陶淵明 歸去來兮辭 》。 [1] 相關琴譜 [ 編輯] 此曲流傳廣泛,《 杏莊太音補遺 》、《 文會堂琴譜 》、《 風宣玄品 》、《 謝琳太古遺音 》、《 真傳正宗琴譜 》、《 琴學叢書 》等二十多部琴譜都撰刊了此曲。 [2] 解題 [ 編輯] 《 謝琳太古遺音 》琴譜中關於此曲的解析為:「是辭乃晉處士 陶潛 所作也。 潛爲彭澤令,郡遣督郵至,軍吏白,應束帶見之。 潛曰,我不能爲五斗米折腰。 即日解印綬歸。 作此辭,播之絃歌,令人淸風凜然,千載之下尙能使人興起也。 」 [1] 演奏版本 [ 編輯] 《 真傳正宗琴譜 》, 劉景韶 傳譜, 成公亮 、 丁承運 等人依此版本演奏 [3] [4] [5]

  7. 蘇軾認為陶淵明為曹植鮑照謝靈運李白杜甫所不及 [11]:214宣稱陶淵明是空前的大詩人方回稱讚陶淵明和杜甫是中國文學中的兩位至聖先師顧炎武和朱彝尊都稱讚陶淵明的成就王士禎稱讚他空前絕後梁啟超和王國維都認為屈原和陶淵明是兩位最

  8. 歸去來辭陶淵明歸去來兮田園將蕪胡不歸既自以心為形役奚惆悵而獨悲悟已往之不諫知來者之可追實迷途其未遠覺今是而昨非。」 「倚南窗以寄傲,審容膝之易安。」 「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」 四 《桃花源記》 陶淵明

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