搜尋結果
2014年3月19日 · 我願同修們，「早開真實慧，早得真實利，回歸淨土，親近彌陀。 」 我最後這段話，送給香港佛陀教育協會的全體同修們，請你們仔細斟酌；送給全國的同修們，希望你們從中受益，有助於你們回歸自性。
2020年11月2日 · 1.有一種人認識到菩提心是大乘命根，故以菩提心為核心，依菩提心的教法長期殷重實修，因而真正步入了莊嚴的大乘殿堂。 2.另一種人修菩提心，只是稍稍憶文句，更下等者，只是有口無心地念念而已，但對其餘道的微小分卻大力修持。 總如生子俱須父母，道支圓滿亦須方便、智慧二品，特須方便上首 發菩提心，智慧上首通達空性。 總的來說，如同孩子的出生時需要父母教養撫育，道的支分圓滿也必須兼具方便與智慧二分，特別需要方便為上首的發菩提心及智慧為上首的通達空性。 方便與智慧如同車之二輪，缺一不可。 智慧種類眾多，凡是對所知法真實辨別，都屬於智慧，下至穿衣、吃飯等都要有智慧，而在所有智慧中，通達空性的智慧則是最重要、最根本的上首智慧。 方便種類也有很多，最上首的方便就是發菩提心。
2021年10月11日 · 大智度論：「求佛道者，從初發心作願，願我作佛，度脫眾生，得一切佛法，行六波羅蜜，破魔軍眾及諸煩惱，得一切智成佛道。 若領得天職的人，純粹替上天辦事，盡職了愿而已，那心是純正的。
李修遠居士在「此生專為表演來」一文中總結賢公一生的行持，符合三皈、五戒、三福、六和、三學、六度、十大願王，完全符合《無量壽經》第六品「發大誓願」（第十八願、十九願、二十願），第二十四品「三輩往生」和第二十五品「往生正因」所講的往生
2020年8月16日 · 以下解釋此頌的相關詞句。. 了知過者，謂當了知如前所說，須如是死，願取福光。. “了知過失”，就是應當知道前文所說的八苦、六苦等生死過患，希望你們能修習福德光明。. 因為無始至今，我們一直是身陷在苦海當中，一刹那也不曾離開這些痛苦 ...
4 天前 · 首先，光是戲名就改得相當獨到，在海外自由生活的兒子，驚聞母親重病垂危，不情不願之下返回香港，重新面對舊居的人和事，“返歸” 越想越恐怖＠寂然世界｜PChome Online 個人新聞台
法會講題 乘愿而來了愿而歸 講題綱要 悟見. 你們不是觀音大士身邊烈女，就是孔聖的高材門徒，有的是釋迦最得意的十大弟子、五百羅漢降世，你們乘愿而來，就要了愿而歸。. 濟公老師說：你們在理天都是立愿而來，然而來到花花世界上，卻是迷昧了在這異地 ...
