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  1. 2018年11月27日 · 2018-11-27. 梁振輝 香港資深出版人. 十九世紀末,華人大致把沿維多利亞港海岸的香港島北區劃分成四個行政區域--「西環」、「上環」、「中環」、「下環」,稱為「四環」。 「前三環」的地理位置與現時的相若,「下環」則指現今的中銀大廈至銅鑼灣。 人們叫人口密度高的「四環」做「環頭」,以外的地區,如港島東及南區做「環尾」。 同一叫法,在不同狀況中有不同的演繹。 「環頭」、「環尾」便是兩例。 「中環」(Central District/Central),是香港開埠後最早開發的地區,位處港島心臟地帶,加上集軍事、政治、商業中心於一身,遂普遍被視為港島的核心,具超然的領導地位。 有人就分別叫位處西面的「西環」一帶和位處東面的「柴灣」一帶做「環頭」和「環尾」。

  2. 2017年3月6日 · 2017-03-06. 上期提到「韓流」在香港大受歡迎的兩個原因,今期繼續分析剩下的兩個。. 網上成本低 信息流通快. 除了韓國政府大力推動及嚴格培訓 ...

  3. 2014年10月20日 · 香港城市大學青年研究室指出青少年崇拜偶像有3個作用,分別是投射作用、補償作用及認同作用。 投射作用:青少年可以將自己的夢想、理想、慾望或缺憾投射在偶像的身上。 當青少年不能完全實現其生活的理想和夢想時,便會沉迷在某個偶像的特質和優越的地方,例如偶像的樣貌、身材、財富、社會地位、個人魅力等,從而得到心靈上的慰藉。 補償作用:青少年通過崇拜某個歌星、影星或體壇明星,增加其自信心、自我概念、自我確認及人際交往等,從而獲得不同程度的滿足感和成就感。 這種補償作用可大大強化青少年偶像崇拜的慾望。 認同作用:偶像可以給予青少年樹立良好的生活榜樣,令青少年產生無窮的幻想和學習方向。 而偶像的言行,也可令青少年以極大的動力,努力地體會和實踐偶像的一言一行。

  4. 2018年12月4日 · 此舉的原意是保證該巡警在巡更時準確地執行其指定職務,且提供一個雙方討論相關問題的機會。 然而,由於這算是「突擊監察」,或多或少予人到來「捉痛腳」(找把柄),如「吞pop/吞泡」(偷懶)、越區、某時段沒到「辣更點」(Visiting point)簽簿等等,因而有「被辣」(被灼)的感覺。 「辣更」一詞,現已應用在一些生活環節上,如:保安公司會安排保安主任按時到轄下樓宇、屋苑「辣更」(抽查);某大學民調中心主管到一些選舉票站現場「辣更」(探班),給在場工作的調查員打氣。 警務人員對「散仔」晉升至「柴級」,有「升柴」或「俾柴/畀柴」(給柴)的講法。 有位前「老差骨」(資深警務人員)透露,當年「老廉」(廉政公署)未成立以前,「『畀柴』是要『畀錢』的」,當然也少不了與上司甚至與黑道中人的良好關係。

  5. 2017年3月7日 · 外面的同學就這件事引起了一片激憤! 風紀隊長:在地下執勤時,他在一樓走廊向我們「吐口水」! 風紀1:那我們便上去把他找出來! 風紀2:錯了承認就是,還大言不慚的這樣說:「你們哪隻眼看到,有膽就動我! 風紀3:常言道,「先挑釁的給打死也怨不得」! 風紀4:主任,我們都是一時沉不住氣才動手罷了! 訓導主任:當上風紀,就得克制,他和你們全都要受罰! 插圖中的背景涉及一樁「校園風紀毆打同學」事件。 事源有某同學在風紀執勤時向他們「吐口水」(一般視之含侮辱性),在肇事者罔顧紀律且出言挑釁下,有風紀拿出以下俗語: 先撩者賤,打死無怨。 作為動手理據。 從古至今,大部分人均對此俗語有偏離原意的解讀: 挑起事端的人被打死可謂怨不了誰。 這意味着打人者具有充分的理據,更激烈的如殺人也屬天經地義。

  6. 2001年8月16日 · [2001-08-16] 資料:梁思浩遇襲案始末 梁思浩遇襲事件,可追溯到今年一月底。在一月二十九日,《歡樂今宵》藝員與港台DJ鬥扮 ,其中梁思浩扮相 ...

  7. 2018年1月10日 · 2018-01-10. 一談及「勇敢」,我們多以動機與結果論人,具備良好態度並能做到某事的便稱作「勇敢」,否則將稱為「怯懦」。. 對於這種判斷,蘇洵 ...

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