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2015年7月25日 · 一、自然崇拜. 所謂自然崇拜，是指人們對自然物和自然力的迷信和膜拜。 自然崇拜的起源很早，大概在氏族時代初期即已產生。 到了殷周時代，自然崇拜仍很流行，人們信仰的對象涉及大自然的許多方面，包括地神崇拜、山神崇拜、河神崇拜、日月星辰諸神崇拜，等等。 地神崇拜。 人們崇拜土地，是因為人們的生活離不開土地，土地是萬物的負載者。 《釋名‧釋地》云：「地，底也，言其底下載萬物也。 」「土，吐也，吐生萬物也。 」地神也被稱作「社」神。 《說文》：「社，地主也。 」《周禮‧大司樂》：「土示，五土之總神也，即謂社。 」地神也被稱為「后土」。 人們相信土地有靈而神，是地神崇拜的思想基礎。 社神具有國家保護神的特徵。 殷卜辭中習見「求年於某土」的記錄。
十、過去對殷周政治的判定很籠統，或謂「神權政治」，或謂「專制政治」，等等，缺乏明確界定。我們提出，殷周時代是「王權政治」。它是以方國聯盟為基礎、以共主（宗主）權為特徵、以至上神上帝為主要信仰對像的神權政治。
2015年7月31日 · 作者：玄都之王│2015-07-31 01:04:27│巴幣：10│人氣：506. 殷周社會，就其政治形態而言是「宗教政治」，就其宗教形態而言是「政治宗教」。. 所謂「宗教政治」，是指社會政治具有當時宗教的主要結構和形態，宗教構成了政治的基礎，政治宗教化；所謂 ...
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2010年8月4日 · 項王的忠臣，只有亞父、鍾離眛、龍且、周殷幾個人，如果你能用萬金買通說客，去離間他們的君臣關係，再出兵攻打，項王必敗。漢王遂用此計。項王果然對忠臣疑忌，致使忠臣紛紛離去，只有鍾離眛還追隨項王。項王敗死後，鍾離眛投奔韓信。
2017年6月25日 · 真的故意穿出來給主角看的. 本路線主要是解開 劍之岬 (三角山)的謎團，比如每次亞由美公司施工的時候，為何晴空萬里的天氣裡面總是會有落雷發生？ 而Geo Technics公司到底又想要在劍之岬下面挖出什麼礦石？ 劍之岬下面竟然有著一座湖！ 為了解開謎團跑進去通往劍之岬下面的洞窟，最後還是被主角給找到.
《殷周政治與宗教》 第三章：殷周時代的政治組織與宗教組織 作：張榮明 作者：玄都之王│2015-07-25 22:58:50│巴幣：10│人氣：141 政治組織，是政府為了對社會實施管理而劃分的人群共同體；宗教組織，是以共同的信仰為前提，以共同的宗教規範和活動為表現 ...
