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近年來，以英屬香港為個案的後殖民醫學史研究相繼出現。 楊祥銀以香港東 華醫院為探討對象，「關注西方醫學擴張過程中殖民權力的自上而下的運作與實
見證香港成為英國殖民地細節的香港官員，從中英雙方在1839年3月因繳煙及銷煙 爆發衝突起，至同年5月至7月英商被林則徐驅趕到澳門，從澳門撤退到香港水域，
鄭宏泰. 澳門和香港這兩個曾受歐洲國家統治,在上世紀末回歸中國,現時又實行「一國兩制」的國際城市,不但有華洋中外文化融匯的一面,生活習俗糅合中西,同時亦有血脈混合的一面,此即歐亞混血群體——主要因歐洲男子與華人女子結合而誕生。 葡萄牙和英國雖然同樣是歐洲國家,但對混血群體或跨種族婚姻採取了截然不同的種族政策,因而又產生了甚為不同的效果。 本文以此為研究焦點,提出一個社會學角度的分析和觀察,探究為甚麼澳門有「土生葡人」而香港則沒有「土生英人」這個社會與學術界過去較少關注的問題。 一 澳港與歐亞混血群體 的「雙重中間性」 長久以來,有關澳門和香港(澳港)1開埠與發展的論述,總會提到一個“ liminal stage ”或“ liminality ”的有趣概念。
陳弘毅. 對英國人來說,香港這塊殖民地是「借來的地方、借來的時間」1;對香港市民來說,香港的法律體制則是一個「借來的法制」—— 一個不屬於傳統或現代中國法律系統的、而是從英倫移植到香港來的法制。 在1984年中英《聯合聲明》簽訂之前,香港及其一直沿用的法制的前景同樣不明朗。 人們雖然未能準確地預測它何時才壽終正寢,但都知道其壽命——正如殖民帝國主義的國度——是有限的。 然而歷史是充滿弔詭的,它的辯證進程的結果往往出人意表。 中英《聯合聲明》一方面宣布了香港的殖民地時代將在1997年徹底終結,另一方面卻賦予了香港那個「借來的法制」新的生命和新的身分,它可以在1997年後延續下去,「基本不變」2,與中華人民共和國香港特別行政區至少五十年的壽命3共其終始。
屬士余民護照J或f英盟國民(海外)護照J的香港中國同體都是具有中國盟籍的中醫去 陡，也是無可爭議的。 在香港屠龍中，除上述中醫公民外，還有英盟公民、其他關家的公民，以及無盟
正如前述，在身份證制度及回鄉證制度推出之前，香港華人較認同自己屬 於「中國人」，而認為屬於「香港人」的則只是少數。 可是，自1951年起，香港華
簡歷. 馬桂宜博士在加拿大英屬哥倫比亞大學取得細胞生物學及遺傳學學士學位,以及病理學及實驗室醫學碩士學位之後,於2007年取得香港大學博士學位,並於同年獲得「香港大學研究學院李嘉誠獎(最佳博士論文)」。. 馬博士隨即加入香港大學,現為香港大學李嘉誠 ...
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