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1. • • 鄒忌的思想轉變過程也是三層：「孰視之自以為不如」是第一層，「窺鏡而自視，又弗如遠甚」是第二層，然後到「暮寢而思之」是第三層，找出了矛盾的焦點。
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     《鄒忌諷齊王納諫》(《戰國策》)全文及翻譯 | 古文翻譯庫

2. 其他人也問了

   鄒忌的思想轉變過程有哪三層?

   • 再看，鄒忌自以為美於徐公這一事件的發展在時間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。 鄒忌的思想轉變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然後到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。 全部事態的發展也是三層：鄒忌現身說法進行諷諫是第一層；齊威王“下令”廣泛徵求意見是第二層，最後使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰勝於朝廷”是第三層。 當然，作者這樣的寫法不見得全部都是有意的，但我們卻可以從中得到啟發。 總之，文章的結構層次很重要，沒有層次不行，層次太多也不行。 一般地說，總要注意到結構層次的對稱美，排比作用和遞進（即一層比一層深入）作用。 本篇在這方面確有值得後人借鑑的地方。 此外，這篇文章在敘事進程中對語言和句式的安排也很見匠心。

   鄒忌諷齊王納諫(鄒忌修八尺有餘):作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文…

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   鄒族大社的主要象徵是什麼?

   • 鄒族是一個以大社認同為觀念的社會，由一個主要大社為中心，周圍由幾個分支的小社所分布圍繞，共同組成一個「大社」的觀念。 大社是最早形成的聚居單位，因耕作關係逐漸在附近形成小社，但在政治、宗教、經濟等各方面仍以大社為核心。 大社的政治中心為男子集會所「庫巴」，由部落首長家族管理。 4. 會所（kuba） 鄒族的大社，最重要的象徵就是男子會所，是部落內宗教、政治與經濟活動的中心。 會所主要的用途有男子教育、部落會議、征戰集結、祭典訓練、狩獵社交等，是傳承教育、協商集結的場所，也是處理公眾事務的地方。

   鄒族 - Cip

   www.cip.gov.tw/zh-tw/tribe/grid-list/AE6EE12F5F284D59D0636733C6861689/info.html?cumid=8F19BF08AE220D65

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   鄒忌為何敢進諫?

   • 諫，對君王、尊長進行勸告。 本文記敘了鄒忌以自己的切身感受為喻，規勸齊王採納臣民忠諫，以遷善改過。 齊王聽從他的意見，廣開言路，修明政治。 使齊國強盛起來。 文章不但表現了鄒忌敢於進諫，而且他以生活小事與國家大事相提並論，更顯其善於進諫。

   中國古詩文精讀-鄒忌諷齊王納諫,《戰國策》

   www.classicalchineseliterature.org/article.php?article=鄒忌諷齊王納諫

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   鄒族的發源地為何?

   • 據鄒氏族譜及有關資料記載，鄒氏早期主要在其發源地即今山東境內發展繁衍，至秦漢時期，他們中的有一支遷至范陽，發展成為望族。 西漢以后，范陽鄒氏逐漸南遷至河南鄒坊，成為較強的一支。

   鄒姓的來源，鄒姓起源，鄒姓氏的由來

   www.ximizi.net/xingshiqiyuan_info.php?xingshi_key=鄒

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3. www.newton.com.tw › wiki › 鄒忌修八尺有餘鄒忌諷齊王納諫(鄒忌修八尺有餘):作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白 ...

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   鄒忌的思想轉變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然後到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。

4. read01.com › zh-hk › nEmyak鄒忌諷齊王納諫中心思想、寫作背景及賞析 - 壹讀

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   2014年11月21日 · 鄒忌敢下結論的原因：一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益於公，所以他無所顧忌;二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現身說法的方式具有較強的說服力。

5. dsesource.com › 鄒忌諷齊王納諫【鄒忌諷齊王納諫 全攻略】語譯、主旨及寫作手法分析【懶人包】 ...

   dsesource.com › 鄒忌諷齊王納諫

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   小編為大家提供 中學時期必學的《鄒忌諷齊王納諫》全文語譯、重點文言字詞以及文章重點分析 包括：內容大要、主旨、段落大意、寫作、修辭手法、賞析、跨篇比較等。 鄒忌諷齊王納諫 主旨 / 道理 / 寓意. 一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認識自己和客觀事物的。 作為領導，更要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現象所迷惑; 不要偏聽偏信，要廣泛聽取人們的批評意見，對於奉承話要保持警惕，及時發現和改正自己的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。 鄒忌諷齊王納諫 背景. 春秋戰國時期，七個雄國並立，發生多次兼併戰爭。 統治集團內部也爆發新舊勢力的激烈鬥爭，民眾開始反抗統治者。 在這動盪時代，「士」成為政治舞台上活躍的群體。

6. learnsmart.edu.hk › 鄒忌諷齊王納諫【鄒忌諷齊王納諫】DSE中文 文言文 語譯、主旨、分析【懶人包】

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   春秋戰國之際，七雄並立，各國間的兼併戰爭，各統治集團內部新舊勢力的鬥爭，以及民眾風起雲湧的反抗鬥爭，都異常尖銳激烈。 在這激烈動盪的時代，「士」作為一種最活躍的階層出現在政治舞台上。 他們以自己的才能和學識，遊說於各國之間，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家。 他們提出一定的政治主張或鬥爭策略，為某些統治集團服務，並且往往利用當時錯綜複雜的鬥爭形勢遊說使諸侯採納，施展著自己治國安邦的才幹。 各國統治者也認識到，人心的向背，是國家政權能否鞏固的決定性因素。 失去了民心，國家的統治就難以維持。 所以，他們爭相招攬人才，虛心納諫，爭取「士」的支持。 鄒忌諷齊王納諫 全文語譯. 鄒忌諷齊王納諫 原文 第一段. 鄒忌脩八尺有餘，而形貌昳麗。

7. www.chinesewords.org › poetry › 71243-289鄒忌諷齊王納諫原文、譯文、翻譯及賞析_漢語網

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   一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益于公，所以他無所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現身說法的方式具有較強的說服力。

8. www.jendow.com.tw › wiki › 鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫:《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一 ...

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   鄒忌的思想轉變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然後到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。

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   鄒忌時期，齊國先後取得了 桂陵之戰 、 桑丘之戰 、 馬陵之戰 等勝利， 徐州相王 後齊國國君開始稱王，多國朝於齊國。 但鄒忌也曾阻止齊國救趙、救韓，並因將相失和而一度逼走 田忌 。 人物事跡 [ 編輯] 齊威王二年（公元前355年），騶忌靠鼓琴見到 齊威王 ，後趁機在齊威王鼓琴時陳說為政之道，在見到齊威王僅僅三月後，被任命為齊相。 接受 淳于髡 「毋離前」「事左右」「自附於萬民」「擇君子，毋雜小人其閒」「謹修法律而督姦吏」的建議。 次年封 下邳 ，號成侯。 [1] 鄒忌形容美麗，曾經向妻、妾、客詢問自己與齊國美男子城北徐公相比誰更美，而妻因為偏愛自己、妾因為害怕自己、客因為有求於自己，都說自己比城北徐公美。