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實際上餓鬼跟獨孤地獄，有很多地方都類似，跟熱地獄也有類似的情況，所以餓鬼跟地獄有一些互通的特徵。 【是等處所如《俱舍釋》云：「諸餓鬼王名為琰魔，諸鬼本處琰魔王國，於此贍部洲下過五百踰繕那而有，從此展轉散居餘處。
所謂六道，就是天人道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，這六道的眾生分別是天人（神仙）、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄眾生，各道眾生根據各自的因果業力去各道感受不同的苦報，這就是佛教所說的六道輪迴。
餓鬼品第四之一. 復次，比丘知業果報，遍觀一切地獄苦海，為愛瀑水洄澓所沒。. 大地獄人富蘭那、末迦離等、俱迦離、提婆達多，如是等魚，為大摩竭魚之所吞食。. 承接前文，比丘為了認識業果，周遍地觀察一切地獄苦海業力的顯現，發現眾生都是被如瀑流 ...
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餓鬼道之因：“還有些人所造的本為善業，但發願時以吝啬心攝持反而轉生成為餓鬼，或者，因發願不究竟而墮入餓鬼道的也有。 旁生之因：“薩迦班智達在《分析三戒論》中說：漢地的大手印（指禅宗）與藏地的大圓滿，如果修不好則變成旱獺之因。
(1)觀察自己或家人的睡眠狀況. 有沒有突然睡不著、或睡眠品質不佳、睡眠中斷、做跟鬼怪相關的噩夢、甚至被鬼壓...等。 (2)觀察自己或家人的情緒. 有沒有容易不耐煩，情緒控制不良，情緒變比以往差、罵人情形比以往重、甚至小題大作，像吃到炸藥一樣莫名其妙生氣...等。 (3)觀察自己或家人的身體狀況....
盂蘭盆會之日，民間謂之中元節，盛傳這日地獄門開，餓鬼出遊人間，須殺牲備辦飲食宴請，或誦經超度諸餓鬼，以求消災免難，是名「普度」。然就因果與戒殺之立場觀之，此法反造貪食與起瞋之惡業，非但不能受益，反將墮入更深的獄處。
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