搜尋結果
推薦 10 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一首名詩 引用多 流傳廣 版本多 影響大. ※日本幕府末期 月性 和尚 《將東遊題壁》：. 「男兒立志出鄉關，學若無成不復還；. 埋骨何期墳墓地，人間到處有青山。. 月性是日本 幕府末期，主張「尊皇攘夷」的和尚。. 在日本山口 ...
2013年12月28日 · 【詩詞賞析】 我問青山何時老 青山問我幾時閒 鄭有諒： 「啟窗日日見青山，青山歲歲不改顏； 我問青山何時老？青山問我幾時閒？ 」 鄭有諒，金門縣 金湖鎮人，為陸軍官校 四十五期 六十五年班畢業，戰院 八十四年班、國防大學 戰略研究所 八十七年班畢業，歷任連長、營長、參謀主任、砲兵 ...
真傳與心法的差異. 真傳是契機印証-頓法-直指見性. 心法是法門修持-漸法-依法修持. 一貫道所傳三寶不是心法，而是真傳，真傳必有天命及道統傳承。. 佛「拈花微笑」的公案，即是其中最有名的例子之一。. 根據《大梵天王問佛決疑經》中記載，在佛陀入滅 ...
2010年1月12日 · 詞的起源、體制、演變及流派. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詞的起源說：. 一、樂府說：1句法相似，長短不一. 2合樂（兩者音樂體系不同：樂府屬清樂（官方的，中原固有的），而詞屬俗樂（受胡樂的傳入，與傳統中原音樂結合而生的民間音樂）. 3能歌（詞興 ...
廣論消文 7 於說法師住如醫想者 P17 L12 戊二、 【於說法師住如醫想者。】 第二、視說法師為良醫之想。 【如遭極重風膽病，便求善醫，若得會遇發大歡喜，隨教聽受恭敬承事。】 如果得了像風病或膽病這類極嚴重的病症，就要尋訪高明的醫師治療，如果真的見到了好醫師，就會萬分高興，並且 ...
2021年12月8日 · 將佛陀所有的法語具體化為修行的方法: 總體而言，追求解脫的人們，要想要在每個修行階段都能有所領悟、甚至獲得究竟的利樂解脫，只有依循佛陀的教誨才是唯一的辦法。 因為只有佛陀能教導人們如何遠離錯誤的教法。 這一點如同《寶性論》所說：「佛陀所說的任何一部經典，都不應被隨意扭曲。 因為世界上沒有比佛陀更加善巧、通曉一切最勝性的了。 所以，扭曲佛法會破壞如來的正宗法軌。 」由此可見，珍貴的經典及密續（密教、密宗）這些佛陀的傳承，都是無比珍貴的教導。 雖其如是，然因末代諸所化機，若不具足定量釋論及善教授，於佛至言自力趣者，密意莫獲，故諸大車造諸釋論及諸教授。 雖然如此，由於末法時代的眾生天資不足，若沒有詳盡的解釋以及善知識的教導，要憑一己之力去參悟佛陀的教誨，是無法了解正確的意思的。
操作簡單，最容易上手的部落格，擁有豐富多樣的精彩文章。在這兒不但可以盡情創造個人的專屬天地，體貼的互動機制還能幫你找到同好，享受與他人交流的樂趣。
