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如今乘著于丹的熱潮，這個政局混亂、宵小橫行的台灣社會，是否更應及時鼓勵大家重讀《論語》？
2020年5月7日 · 多次起身 漫步沉思 ，忽然 想到 開頭「匹夫而為百世師，一言而為天下法」兩句，便 文思泉湧，行文 流暢無阻，揮灑自如。 韓愈 去世後，韓愈的墓誌銘是 由其生前 指定 得意高徒 皇甫湜 撰寫〈韓文公 墓誌銘〉。 此外，韓愈學生，同時 也是 韓愈女婿 李漢，整理岳父生前之詩文集而作〈昌黎先生集 序〉，來 推崇韓愈對文學的努力和對古文運動的重要貢獻……
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2015年12月1日 · 道場辦事人才如何責任負起. 前言︰ 綱站前賢所分享的成全資料. 先天道場的「辦事人才」，是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事，比一般眾生更應明理實修，師尊慈悲︰「辦道盡心，修道修心，犧牲生命奉獻一切給有情眾生」，祖德根基佛緣皆是具足，是 ...
2013年4月27日 · 1. 生查子：唐教坊曲名，用作詞調。 雙調四十字，前後段各四句，兩仄韻。 2. 現代絕句：這首詩，只有四句，二十字，其實是現代絕句。 現代絕句就是四行詩，不押韻、不對仗，平仄較為隨意，主要是寫四句 分成四行就行，但 總要有些 詩味。 這首詩，與其說是 半闋 生查子，不如將其 當作一首白話新詩看待。 語譯： 相思滋味是苦的，也曾想要躲開、想要逃避，不想相思，即可避免相思之苦。 可是相思真的那麼苦嗎？ 即使真是很苦，卻苦中帶甜；幾經仔細思量，情願承受相思之苦。 賞析： 男女之間，進入戀愛的園地。 雙方無法朝夕相處，唯有在心中懷念，這種針對特定異性產生情思的現象，稱為「相思」。 如果只是 一廂情願、未獲對方感應，稱為「單思」，單思只苦了一方；「相思」則是雙方都處在思念之痛苦煎熬中。
2010年1月12日 · 柳永樂章集中的作品，其描述十之八九與女人有關，內容尤以娼妓為中心，他很用心的把娼妓的天生麗質、色藝雙全、乃至心理情態，都作了相當深刻的描繪。 在聲容情態中，我們又可細分為四個方向： 1．容貌：對歌妓外型的描寫，像眼睛、笑靨、雲鬢、峨眉、肌膚、腰肢等等。 如<晝夜樂>描寫眼睛、<小鎮西>描寫笑靨、<兩同心>描寫峨眉、<紅窗聽>描寫肌膚等等。 除了往往刻意雕飾強調容貌某部份的特長外，也有綜合性的描寫，如<荔枝香>、<合歡帶>等，便是從各種角度將五官、身材作一個全面性的刻畫。 2．歌舞：由於柳永仕途不遂，常常徘徊在酒樓妓院中，所以有些樂工歌妓便會找他作詞，而請柳永填詞賦樂的原因，除了由於柳永才高之外，還有就是詞名很盛，能得柳永填詞則能身價倍增。
2022年4月21日 · 先論：先論修身存心養性，格物致知誠意正心。. 再論：再論人道綱常倫理，仁孝立基道化家庭。. 三論：三論忠義氣貫長虹，撼動山河凜冽忠心。. 依 伏魔大帝 所慈悲. [關聖帝君伏魔真經]之內容以觀：. 於「先論」之段落，提點真修士之修道歷程，如此 ...
