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婆盧羯帝爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩哆婆耶．摩訶迦盧 尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫 (ㄒㄧㄚ ˋ ) ．南無 悉吉利哆伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉愣馱婆．南無那囉謹墀．醯 (ㄒㄧ) 利摩訶 皤多沙咩．薩婆阿他豆輸朋 ...
彰化南瑤宮10個媽祖會媽祖同時被請出宮，在哨角隊吹起號角後，出發遶境，場面熱烈。 記者劉明岩／攝影 「神轎被劫走了，大家正在找媽祖！」彰化南瑤宮10個媽祖會中部9天8夜遶境活動昨起駕，下午抵台中市文心...
初探佛理詩－以南朝梁武帝「十喻詩」五首為例 前言 蕭衍（ 464~54 9 ），自叔達，南蘭陵（今江蘇常州）人，被尊稱為「菩薩皇帝」，又有「佛心天子」的尊號，也是齊梁時文學家。 在位 48 年，晚年因皇子繼承權之爭，導致內部日漸分化，終於在太清二年（ 548 ）蕭正德勾結東魏降將侯景叛亂，蕭 ...
寫作文「我們這一班」及9月27日聯絡簿. 帶小朋友寫作文，果然是一個大工程，從早上就開始講解，有人聽了之後，馬上振筆疾書，但也有不少人仍是兩眼發呆，不知如何下筆，為了避免家長受害，只好一直的講解，只不過對於有些孩子，還是一件苦差啊！. 參考 ...
論 語 泰伯篇 第 8 章 Morgan 心得與整理/ 2015 08 16 第八 章 子曰：興於詩，立於禮，成於樂。 【 綜論 】 興於詩，立於禮，成於樂。 → 合於道 興於詩: 修身 → 當起於詩 → 不學詩無以言 立於禮: 立身 → 當先學禮 → 不學禮無以立 成於樂: 成性 → 在於學樂 → 既學詩禮，後以樂成之 (成性、見性矣)
屬猴的人適合的字 您如果是屬猴；首先要了解猴的特性，才能了解名字的好壞 猴喜歡有洞穴住，見人喜開口，如有森林得樂趣，如得草原平地更爽，有木字形或披彩衣顯高貴，見王能掌權，跟鼠或龍成三合局，得雞得狗成三...
這是入楞嚴定的妙處。沒有楞嚴定，就隨境界轉，來一個什麼，就跟著它跑，被境界所牽。有這個楞嚴定，便不被境界所轉，眼觀形色內無有，耳聽塵事心不知，見事省事出世間，見事迷事墮沉淪。在定中能生無量的智慧，所謂定能生慧。
