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2021年1月4日 · 緣所施物，謂於自物作他物解，所施之物如取寄存，當念菩薩一切所有，於有情所先已施故。. 緣所施物的意樂：要把自己的財物看成是別人的，就像歸還他人的寄存物一樣，應想：我所有的一切早已佈施給有情，因此完全屬於眾生。. 否則，口中雖說：“我的身 ...
2020年7月22日 · 如《明顯句論》云：「佛依二諦說，契經等九部，就諸世間行，於此廣宣說。其為 除貪說，不能斷瞋恚，為除瞋故說，亦非能盡貪，為斷慢等說，彼不壞餘垢，故彼非廣遍，彼皆無大義。若為斷癡說，彼盡壞煩惱，諸佛說一切，煩惱皆依癡 ...
2020年7月23日 · 是為破除諸增上慢，唯以聞思便能證得甚深空義，顯示彼義唯聖內證，餘人難思。又為 破除，於甚深義妄執實有非理思惟，故作彼說，當知非破以正觀慧如理觀察。 如《修次下篇》云：「如是若聞彼彼經中難思等語，謂若有思，唯以聞思能證 ...
法船為東港迎王平安祭典最重要的法器，法船主要為搭載瘟疫、煞氣、魍魎、厲鬼離去，以保佑地方平靜。小琉球造王船大都聘請東港師傅，東港為臺灣重要漁港之一，造船師傅技術優異，王船的建造過程皆遵照古法完成，光建造王船的木材，就耗費數百萬元。
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2020年12月27日 · 諸未得境為得彼故功用散亂 70，防護方便，謂持淨戒，由能安住苾芻律儀，一切事業邊際散亂悉不生故。 為了追求未得到的境界受用，而引起勤作的散亂。而能防止這些散亂的方便，即是持戒。因為若能安住比丘律儀，一切事業的散亂都不會產生。
2021年2月26日 · 廣論消文320 及願今後於如是罪定不令生，防護當來。. 於彼二心應多修習。. 廣論消文320 319頁2行-320頁4行. 龍猛菩薩亦說此念極為重要，如云：“大王佛善說，念身為共道，故應勤守念，失念壞諸法。. 龍猛菩薩也說正念極為重要，如《親友書》中說：大王！. 佛 ...
