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  1. “臣闻之,君明则乐官,不明则乐音。今君审于声,臣恐君之聋于官也。”文侯曰:“ 闻命。” [1] 白话译文 播报 编辑 魏文侯和田子方一起饮酒谈论音乐的事。魏文侯说:“钟声不协调了吧?左面的声音高。”田子方笑了起来。魏文侯说:“为 ...

  2. 郑梦周(정몽주,1338年1月13日-1392年4月26日),初名梦兰、梦龙,字达可,号圃隐,高丽王朝末期政治家、外交家、哲学家、文学家。郑梦周本贯迎日(今韩国庆尚北道浦项市乌川邑),生于永川(今韩国庆尚北道永川市),至正二十年(1360年)状元及第,在朝中多任宝文阁、成均馆等馆阁机构的 ...

  3. 敬善 媛 填 词 古词 谱 曲 吴旋 歌曲歌词 我住长江头 君住长江尾 日日思君不见君 共饮长江水 啊 啊 啊 此水几时休 此恨何时已 只愿君心似我心 定不负相思意 ...

  4. 编辑. 齐姜劝重耳勿怀安. 齐侯妻之,甚焉。. 有马二十乘,将死于齐而已矣。. 曰:“民生安乐,谁知其他?. 桓公卒,孝公即位。. 诸侯叛齐。. 子犯知齐之不可以动,而知文公之安齐而有终焉之志也,欲行,而患之,与从者谋于桑下。. 蚕妾在焉,莫知其在也。.

  5. 字面的涵义是发现自己的真心,见到自己的真性。. “明心见性”,之所以为儒、道、佛三家所共用之用语,乃在于三者思想之间具有相通的理论思维和表达方式。. 儒家是藉由教学以觉悟自己的本心本性:人性本为,反身而诚,居则行善。. 道家是藉由坐 ...

  6. 在寺庙中,为了维护长远的共住与和谐,组织要有一个机制来做两件事:一、宣扬核心,保持组织的核心凝聚力;二、捋顺管理关系,以保持管理的畅通。这两件事可以分成三个方面的内容:佛教的世界观、共住的道德规范以及“六和”思想。“六和”思想,是世界三大语系——巴利语、汉语 ...

  7. 敬善,出生于1986年5月21日,在比赛台上作风凶悍,但在台下,她是个温柔的小女孩。无论对谁,她常常微笑,让人觉得很亲切。和同龄人一样,她平时喜欢听歌,看书或看喜剧电影。谈到未来的人生,她说如果不作跆拳道选手,她想作一名心理学教授,因为她很喜欢心理学。