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2021年2月5日 · 廣論消文300 思惟往昔於自他利俱無所成,尚能忍受爾許難行. 廣論消文300 300頁3行-301頁7行. 益西彭措堪布開示. 午二 說明理應安然受苦: 戍二、顯示其苦理應忍受分三:. 第二,顯示其苦理應忍受分三: ① 思惟苦之功德; ② 思惟能忍眾苦難行之功德; ③ 從微漸 ...
若日日中,能起是念,今日必死,下至能念多分是死,則能修作,所當趣赴後世義利,不更籌備住現世間。若未生起如此意樂,於現世間見能久住,便籌備此,而不修作後世義利。譬如若念久住一處,則計設備住彼所須,若念不住當他往者,則當備作所趣之事。
【陳謙略歷】 陳謙,本名陳文成,1968年生,祖籍彰化。 復興美工、四海工專土木科畢業,南華大學出版管理碩士、佛光大學文學系博士。 國立台北教育大學語文與創作學系副教授,學術專長為編輯出版學、故事行銷學、...
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2021年2月2日 · 答:即使得到了利養,也終須棄於今世,而瞋恨的惡業卻會長久存留在相續中,直到果報成熟為止。. 所以,我寧願現在未得利養而死,也不願依靠邪命而長久存活;即使我能活得很久,終究也是死苦的本性(本質上終究會死)。. “堅住”:諸法可分內、外兩種 ...
17/2-2501農歷十五元宵佳節, 可惜天氣非常差, 又濕又凍仲落住毛毛雨, 唔係媽咪急call都唔想返去食飯.....終於可以唔駛袋住利是出街啦!! 今年派利是同往年差唔多, 逗既利是都係差唔多.....無啦啦嫂嫂比左封大利是我, 而且今年返屋企最精彩係同小dodo猜利是.....結果都大豐收!!