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2019年12月10日 · 消文82 83頁1行 – 9行. 《寶鬘論》亦云，「安住死緣中，如燈處風內。. 」《親友書》亦云，「若其壽命多損害，較風激泡尤無常，出息入息能從睡，有暇醒覺最希奇。. 」《四百論》亦云，「無能諸大種，生起說名身，於諸違云樂，一切非應理。. 《寶鬘論》中 ...
課堂討論2－－霍斯陸曼.伐伐原住民小說 [生之祭] 一、 布農族原住民出生禮有哪些禁忌？. 1、人類依賴著大地而活，新生命的第一件事就是與大地接近，建立親密關係。. （大地地氣可以吸收日月精華）. 2、產婦起床要摺好被褥，將窗戶、木門敞開。. （因接 ...
廣論消文295 294頁11行-11行. 益西彭措堪布開示. 亥二、顯示理應悲愍分二：. ① 依《菩薩地》別說 16 ② 依本論合說. 16 此科判是本講記所擬。. 第二，理應悲愍者。. “理”是道理，即眾生都是親人而且都是剎那壞滅、三苦隨逐的本性。. 由於這些道理，菩薩本應 ...
2020年5月13日 · 第七、感得丈夫性具足的因，是好樂丈夫身所具有的種種功德，又深見婦女身的過患，而厭離女身；對於還樂婦女身者，能遮止他貪著女身的念頭；並救護即將失去男根的有情，令他免於脫離男身。. 【第八者謂他不能作，自當代作，若共能辦，則當伴助，惠施 ...
2020年6月1日 · 廣論消文 145-2 日常法師開示 【此中初力者，謂於往昔無始所作諸不善業，多起追悔，欲生此者，須多修習感異熟等三果道理。修持之時，應由《勝金光明懺》及《三十五佛懺》二種悔除。】 第一個破現行，這個最重要，這個現行就是我們眼前造惡的內心相續。
2021年2月11日 · 廣論消文 305 304 頁 12 行-306 頁 2 行 學習精進波羅蜜多分五： ① 精進自性； ② 趣入修習精進方便； ③ 精進差別； ④ 正修行時應如何修； ⑤ 此等攝義。 寅四學習精進: 「學習精進」分五： ① 精進的本質。 ② 如何著手修習精進。 ③ 精進的分別。 ④ 修習精進的方法。
2020年6月4日 · 廣論消文 146 146 頁 5 行-147 頁 9 行 惡淨之理者。謂諸能感於惡趣中極大苦因，或令變為感微苦困，或生惡趣，然不領受諸惡趣苦，或於現身稍受頭痛，即得清淨。如是諸應長時受者，或為短期，或全不受。 透過四力對治去清除罪障，要達到怎樣的情況才叫惡淨？
