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2020年1月24日 · 自學技巧 探索製琴奧秘. 原來黃煒權學製提琴是小時受到鄰家大哥的影響，眼見其親手造出一把屬於自己的獨一無二的提琴，「以現在的專業眼光看，那把琴當然不完美，但當時我感到非常崇拜。 」這在他心中種下了一顆種子，直至三十年前，用他的話說是一個「機緣巧合的機會」，和一班朋友一起「玩下」試製提琴，從此一發不可收拾，迷上了這門技藝，「製琴總能給我帶來驚喜，未做好時心裡十五十六，若最後拉出靚聲，會給我帶來無比的滿足感。 」近十年，他專注自學技巧，深入研究製琴學問，力求提升發音上的功能性，有幸遇到貴人提攜，有機會接觸無數名琴，深受啟發，製作出愈來愈多獨有韻味的提琴，即使是一把未完成的琴，他也有八九成把握預計出最終成品的發聲，「閉上眼用手摸，知道每塊板可以去到幾盡」。
2015年12月12日 · 佐敦道口尚有好幾幢別墅式大宅，其中一幢為佐敦道三號古老大屋，由中華巴士公司創辦人顏成坤所擁有，然而，政府未能說服業主保存古宅，顏氏長女顏潔齡於2001年2月，以6,800萬元出售，後重建為商廈；此外，尚有馮氏大屋，建於上世紀二十年代，亦於1999年拆卸了；如今只能在網上照片中重溫這些大宅的昔日風貌了。 佐敦道的老建築至今只餘拔萃女書院（一號）及佑寧堂（四號），佑寧堂建於1927年，英國雖於1860年佔領九龍，但直到上世紀初才吸引較多歐裔居民，港府原本答應在九龍醫院後預留土地給佑寧堂建永久會址，終以現址作交換，教堂及牧師住宅至1931年始落成；香港淪陷期間，佑寧堂曾遭嚴重破壞，禮堂屋頂被拆除而改為馬槽，此一老建築可謂歷盡滄桑。 相關新聞. 歷史與空間：高票（中） (2015-12-12)
2021年6月2日 · 中國現代著名作家茅盾將這次營救活動稱為「抗戰以來最偉大的搶救工作」。 從他寫作的《脫險雜記》中，可以窺見當年那艱辛的「逃亡路」：1942年1月9日，茅盾夫婦等人被游擊隊帶到皇后大道東的臨時集中點，扮成難民模樣，通過日軍檢查站，在夜幕掩護下登上停靠在避風塘的駁船，與鄒韜奮等人會合。 10日凌晨，他們分乘三艘小艇迅速衝向九龍，並在油麻地佐敦休息。 11日和12日，他們經荃灣，到元朗十八鄉的適廬歇息一晚，再渡過深圳河。 13日，他們一行抵達寶安游擊區的游擊隊臨時指揮所駐地白石龍，並見到了林平等游擊隊領導。 讀文匯報PDF版面. 相關新聞.
2019年4月1日 · 加拿大教育家M.富蘭（M. Fullan）近年提出深度學習的概念，即改變現在學習的模式，透過師生建立互信的關係，讓學生尋找和建立個人有興趣的深度學習項目，並在最終建立一個屬於學生的學習社群。 在建構深度學習的過程中，學生最重要的並非學習量，而是培養學生對學習的志趣和拓展他們學習的深度。 配合這一個學習方向，課堂的設計也應該由傳統知識為本，考試導向，轉變成讓他們可以全身投入和沉浸（Immersive）的議題和學習場景。 以通識教育科為例，課程設計是以跨單元及議題為本。 但是現時不少學校的課堂設計仍然以單元式教學，加上課程的涉獵甚廣，教師在處理相關探究時，每個議題的可用課節不多，經常只能以蜻蜓點水的方式，焦點教授部分概念。
2019年12月22日 · 至於視鄧碧雲如摯親的阮兆輝在《弟子不為為子弟》一書有這樣的表述：「我每逢台上有些過錯，她一進台必定派人叫我到她的箱位，當然那年代的前輩一定是邊罵邊教的。 她大多數指着我說：『你頭先唱乜嘢呀？ 你再唱一次畀我聽，可以咁嘅咩！ 』如果是做錯了，她也是這樣說，但罵完了就一定一丁一點仔細地教導。 」除了藝術的教導外，當聽到他有什麼困難，她都主動地表示關懷，更教導他如何去面對，如何去解決，又會親自為他出頭。 一九九零年，鄧碧雲應香港電台第五台的邀請，擔任「十大傑出長者選舉」評委。 我剛巧受委派擔任活動的編導，有機會聯絡和接待「媽打」，目睹她會見候選人時，態度和藹親切，關懷他們的生活和健康，完全沒「大佬倌」的架子。 翌年三月，突聞她因病辭世，讓人不勝唏噓！ 文︰葉世雄. 讀文匯報PDF版面.
2018年10月8日 · 《韃靼人沙漠》 作者：迪諾·布扎蒂. 譯者：劉儒庭. 出版：後浪 | 四川人民出版社. 今年夏天，後浪文學再版意大利知名作家迪諾．布扎蒂（Dino Buzzati，1906-1972）的小說《韃靼人沙漠》，用一幅意大利超現實主義畫家基里科（Giorgio de Chirico）風格的畫面作為書封。 兩位同鄉藝術家創作的媒介雖不同，作品中蘊含的冷寂、孤獨與神秘的意味卻異常相近。 1970年代，《韃靼人沙漠》曾被改編為同名電影，獲得國際影壇關注。 不少人稱讚影片中反抗軍國主義、暴力和戰爭的精神，我卻覺得如果只是用「反戰」概念來形容這故事的話，實在是低估了布扎蒂的用意。
2017年4月18日 · 由於兩解均指名詞而非動詞，故其另解實屬隨意牽合。 其實「捐」的本字最明顯不過！ 「捐」有「穿越」或「鑽（進入）」的意思，故應由「穿」或「鑽」音變而來： 1.穿（cyun1）→捐（gyun1）；變聲母. 2.鑽（zyun3）→專（zyun1）→捐（gyun1）；先變聲調，後變聲母. 如此看來，「捐」、「狷」、「瓹」均為「借字」。 由於「狷」、「瓹」二字相當冷僻，且「捐」字已深入民心，大家倒不如快快樂樂的繼續用「捐」這個寫法好了。 「開襠褲」中的「褲襠」指褲子兩腿相連處。 舊時經常聽到有老人家說：「我威嗰陣你仲着緊『開襠褲』咋！ 」（我風光那時你還是穿「開襠褲」哩！ ）插圖中小孩穿上的就是「開襠褲」（「襠」此時有人讀成long2），其功能是方便大小二便。 穿「開襠褲」的日子指年幼時期。
