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1973年，周生生在香港上市（股票編號116），為香港第一家上市的珠寶業上市公司。 近年來，該公司在香港及內地開設逾百間分店，而周君廉為集團主席，姪兒周永成任職總經理，為第三代掌舵人之一。 1940年，長房就已經移至香港發展，於香港中環何東行（港）成立香港的「周生生金鋪」，後又在澳門新馬路（澳）及湛江市赤坎中興街（湛）等地開設分店，自此，獲得分行遍佈「粵港澳湛」的稱謂。 「周生生」與「粵港澳湛周生生」的店鋪及招牌差異。 源於此美譽，亦為了與其他周氏子孫的業務清楚分別，1982年，粵港澳湛周生生珠寶金行有限公司正式在香港註冊成為私人有限公司。
粵港澳湛周生生: 「周生生」的創辦人周芳譜先生，廣東湛江人，起先當老師，後從醫，再之後下海經商。. 他與正室（長房）育有三名兒子，分別周禹初、周冠岳及周少明，另跟妾侍（庶室）有三名. 一簽多行: 一簽多行是國家為便利了深圳戶籍居民赴港的旅遊 ...
香港電話號碼歷史. 大約由戰前至 1960 年代初，香港電話號碼最初由 5 位數字開始，初時打電話還要經由接線員接線後才可以和對方通話，直到1960年代中才改為由 5 個位變 6 個位。. 1960 年代 - 由 5 個位變 6 個位. 六十年代，香港逐步把電話號碼提升至六位數 ...
莫紮仁波切第一次見到吳達鎔是在2005年，當時他的身份是一名在家居士，他承諾印刷一萬冊《聖大解脫經》，念他誠心向佛，莫紮仁波切為他傳了《聖大解脫經》。 2007 年，時年 97 歲的莊世平去世。 當時吳達鎔身在韓國，為莊老舉辦了一場追悼會。 吳達鎔至今保持著對莊老的尊重，他在多個場合表達過對莊世平的敬仰。 廣收信徒 在此之後，吳達鎔開始陸續以上師、仁波切、活佛、法王的名頭行走江湖，開始獨立運作香港佛教文化產業有限公司。 初時主要是收信徒供養和信徒請佛像的費用。 如果有人請佛像，他會開大價錢，佛像入手價格數千到一萬港幣，出手收幾萬到幾十萬港幣。 由於香港當時只有不到10位信徒，他打算到泉州發展信徒。 2007 年到 2009 年間，吳達鎔多次到泉州。 當時他住在酒店，以上師的身份招攬信徒。
環保人說道：Marcus. Marcus對海洋懷抱熱情，他關顧海洋及當中生物，他的專案「SOS——拯救海洋」是一個重要的海洋保護計畫。. 他擔任WWF主席達8年，一直活躍於海洋保育，重要里程漁民無視於特首曾蔭權宣佈無捕地區。. 那些區域魚獲完全捕光，亦無措施去執行 ...
根據《基本法》，這類孕婦誕下的孩子無論在香港出世或其他地方出世（包括中國內地），香港永久居民的子女會自動獲得居港權，故稱這類嬰孩本身就是香港人的身份。 雙非孕婦在2013年之前有依合法途徑預約來港產子，亦有在無預約情況下闖急症室產子，比起香港人內地的配偶來港產子的情況（即單非，即母方並非香港居民），雙非更不受香港人歡迎，因他們佔用了香港產婦的床位，令到香港本地的孕婦無床可產。 此外，雙非嬰孩亦對香港的社會福利、教育等方面造成沉重的壓力和負擔。 《基本法》二十四條第二款第一行明確界定「在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民」擁有香港特別行政區永久居民身分，擁有無條件居港權利；縱使他們父母皆非香港永久居民（雙非），一樣無損他們此項與生俱來的權利。
一股強大的驅動力，讓他認為畢業後一定要到中國尋幽探勝，卻還不知一條引領他成為「中國第一探險家」之路，正悄悄地展開。 大學畢業，黃效文憑著熱情、夢想及毅力，隨即展開前往中國的探祕之路。 他視明代著名旅遊家及地理家徐霞客為偶像，又以白居易的《太行路》來表達當年的心情：「行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間！ 」他說：「七十年代初，中國還未開放，仍是乒乓外交的時期，天安門不見人影，那時前往中國探險，談何容易！ 就是去桂林，也是帶著探險的心情。 試想，你們現在說到香格里拉旅遊很容易，但我於一九八一年到香格里拉，要經過五次申請及批准，帶著五隻熟雞蛋，長途跋涉乘車五天才能到達。 「回想起最初到中國，真的是困難重重，什麼支援都沒有，手續繁瑣，又要打交道，只能說是做一些文化和藝術研究的工作。
