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2023年2月4日 · 查詢他息影後的消息，都來自影迷間的偶遇與耳語，從現居地址、身形變化、任職何處到是否健在，多屬難以核實的傳聞。 儘管張儀長年絕跡娛樂圈，致使記得他的人不多，唯但凡記得的，都對他與丁瑩的「銀幕情侶」組合印象深刻，亦難忘其高大偉岸、誠懇淳厚的男性形象。 可貴的是，張儀不僅將純情的正派男主演得出色，奸邪惡毒的反派同樣掌握得當，讓觀眾恨得牙癢癢。 同樣一副面容，無論善惡皆具說服力。 我要檢舉. # 戀上老電影 # 戀上老電影Youtube頻道 # 張儀 # 丁瑩 # 粵語片 # 黃卓漢 # 朱江 # 胡楓 # 嶺光 # 銀幕情侶 # 陳寶珠 # 蕭芳芳 # 老電影. 台長： 粟子. 您可能對以下文章有興趣. 「標準小生」張揚. 丁瑩的故事─馳騁1960年代粵語影壇的「銀壇淑女」、「嶺光」首席女星.
2020年6月16日 · 己二、發此意樂之量. 第二生此意樂之量者。. 謂先有無偽，希求現世，其求後世，唯虛言辭。. 即換其位，令成希求後世為主，現在為副，則為生起。. 然須令堅固，故此生已，仍須勵力善為修習。. 第二部分是「生此意樂之量」。. 就是原先對今生有真實不虛的 ...
2021年2月13日 · 廣論消文 307 306 頁 13 行-307 頁 8 行 又如《無盡慧經》所說： “ 設從無始生死以來，現在以前為一晝夜，三十晝夜而為一月，於十二月計為一年，經十萬年始發一次菩提之心、見一次佛，如是等一殑伽沙數，始能知一有情心行。 以如是理，須知一切有情心行，亦無怯弱而擐誓甲，為無盡甲。
如何修習念死的法門當中，分為三種根本，九種原因，三種決斷的角度去修行。 第一項根本原因─「思決定死」，分三種原因來思惟。 第一種原因是，思惟死一定會來，沒有任何因緣能讓死主退卻。 無論受什麼樣的身，到最後都一定會死。 《無常集》中說:「即使是佛、獨覺、聲聞等聖者都要示現捨身，何況凡夫？ 」不管住在什麼地方，死主一定都能到達。 如《無常集》中所說:「住在那裏能不死呢？ 世上根本找不到一個不死的地方，空中沒有、海裡沒有、群山之間也沒有。 」從過去、現在到未來的一切時中，所有的有情最後都一定會死，沒有例外。 就如《無常集》中所說：「所有過去、現在已經生的，將來當生的，最後都必須捨掉這個身體，隨業力趨往下一生。
四家合註語譯. 第二科、正說依少合格師長的軌理：總體而言，對於曾領受過法恩，特別是以圓滿教授完善地引導內心的善知識，應該如何依止的軌理，分為二科：一、以意樂依止的軌理；二、以加行依止的軌理。 第一科分為三科：一、總括說明依止的意樂；二、特別說明修習根本—信心；三、應當憶念深恩而生起敬重心。 第一科分為二科：約略說明；一、詳細說明。 第一科：《華嚴經》提到以九種心侍奉善知識，能含攝一切依止意樂的關鍵。
2021年1月4日 · 緣所施物，謂於自物作他物解，所施之物如取寄存，當念菩薩一切所有，於有情所先已施故。. 緣所施物的意樂：要把自己的財物看成是別人的，就像歸還他人的寄存物一樣，應想：我所有的一切早已佈施給有情，因此完全屬於眾生。. 否則，口中雖說：“我的身 ...
2020年3月25日 · 廣論消文 121-3 日常法師開示 【云何殺生？〈攝分〉於此說為事、想、欲樂、煩惱、究竟五相。然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂、加行、究竟，易於解釋，意趣無違。】 第一個殺生，《瑜伽師地論 ‧ 攝決擇分》說，任何一個業都有五個部分：事、想、欲樂、煩惱、究竟。
