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為甚麼要感謝？何必要感謝？玫瑰花的芬芳美麗，人人喜愛，但誰會喜歡它的刺呢？」年紀稍長，杏林子才感悟「玫瑰有刺」的意思，因着她那病痛的刺，激發她寫了許多勵志的書，例如：《生之歌》、《生之頌》、《杏林小記》等書。
感謝神，玫瑰有刺！ 第 2935 期（2020 年 11 月 22 日） 教會之聲 李炳光. 分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特. 在感恩的詩歌中，雖然有許多經典名曲，如《奇異恩典》、《萬恩之主歌》、《恩友歌》、《天恩歌》等，都是膾炙人口的詩歌，但我仍最喜歡《生命聖詩》那首《感謝神》的歌詞，在短短二節中有二十四句「感謝神」，配合人生不同的處境中，在成敗得失，仍然堅持「感謝神」的優美態度，實在令人感動：「感謝神，賜溫暖春天，感謝神，蕭索秋景，感謝神，禱告蒙應允，感謝神，未蒙垂聽，感謝神，渡過了風暴，感謝神，豐富供應，感謝神，賜我苦與樂，感謝神，絕望得慰，感謝神，賜路旁玫瑰，感謝神，玫瑰有刺，感謝神，賜明天盼望，感謝神，永遠不停。 ……」
探病的一刻，是我們最好的探熱針。 「咁嘈的地方，快點送我出院，我要返屋企！ 」（好辛苦先安排到一個好床位。 「咁大件事都唔話我知，我好嬲！ 」（我仲嬲過你，早唔睇醫生而家先來睇，煩死我！ 「你話俾醫生知，同我打枝針等我早點『摺埋』，無謂係到獻世！ 」（如果醫生聽我話就好勒！ 這些情景可能是我們親身經歷過，或是探病時聽到的對話。 設想再發展下去，而不小心處理，則必促成更大的傷害。 一是病人變成沈默寡言；又或是探病者缺乏探病動力，不再來探候那病人，若是家人也只有匆匆來匆匆去。 遇到這些情景，甚至比這些厲害時也不要激動。 此時此刻，正好讓探訪者停一停，細量一下你的情緒探熱針。 使徒雅各已給了我們一條獨步祕方：「快聽、慢說、慢動怒。
在這種極大的痛苦下，我們的主竟能說出以下的七句話，讓我們慢慢地默想，思想祂奇妙的大愛。 「父啊！ 赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。 」（路二十三34） 主耶穌在十架上的反應：主默默忍受，不發一言，只是在禱告，更是為這些譏笑他的人禱告。 主的禱告有兩個特點： 最困難的禱告：要在身心極痛苦時，被眾人殘酷對待時禱告已很難了，更不是為自己，而是為惡待自己的人禱告就更難了。 最偉大的禱告：所求的不是求神報復，不是求神叫他們悔改，乃是求神赦免，更為他們找一個很好的理由「因為他們所做的，他們不曉得」。 何等希奇而又有力的理由！ 誰會如此為敵人設想呢！ 人只會不斷找出敵人的錯處，來證明自己的忿怒是合理的。
玫瑰與刺. 第 2139 期（2005 年 8 月 21 日） 文林 吳約翰（台灣） 分享： Whatsapp 電郵 臉書. 使徒保羅說：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。 因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。 」（林後十二10） 保羅能夠在「軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦」的環境下可喜樂，說明了他是為了基督已經以自己的苦樂為小事一樁，而傳揚基督才是大事。 基督徒常會為正面的平安福氣感謝上帝，但卻較少為「反面的恩典」獻上感謝；王明道弟兄常說：「平安苦難皆是福，哭泣歡笑都蒙恩、處事莫作臨風草，愛主須同向日葵」，這種「苦樂平等」的觀念，確實值得基督徒思考學習。
在耶穌的比喻中，確切說明人生在世，不只有今天，更有未來的明天。 換言之，有現世存在的生活和工作；同樣有來世的復活和審判。 有關人類面對未來的審判，有償善罰惡的準則，耶穌在審判比喻中說得很清楚： 「因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅（按和合本修訂版為：我流浪在外），你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 以上所說都是人生衣、食、住、行，基本的需要，社會上老弱貧病弱勢群體實際的遭遇。 這不但是我們每一個人生活面對的處境；亦是我們常常接觸到人群的處境。 耶穌的教導，就是我們面對人生問題解決的方法。 二、體認基督使命宣言. 在耶穌比喻的啟示中，叫信徒在生命實踐關愛弱勢群體的行動，亦在使我們深切體認耶穌基督人生的使命。
第 2940 期（2020 年 12 月 27 日）. 釋經講道 馮達揚. 分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特. 聖誕後第一主日（路二22-40）. 怎樣的人生算得上是死而無憾？. 論死亡，感受最深的必然是年紀老邁者。. 聖經花了少許篇幅在兩名老人身上：西面與亞拿，記載於路加福音二章 ...
