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  1. 2020年6月13日 · 廣論消文148-2 又由悔護清淨無餘,然從最初無罪染之清淨。. 日常法師開示. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文148-2 又由悔護清淨無餘,然從最初無罪染之清淨。. 日常法師開示. 【補特伽羅差別一類,不決定者。. 《三摩地經》說:「勇授大王 ...

  2. 2020年5月22日 · 廣論消文142-2. 此復如《三摩地經》云,「設月星處皆墮落,具山聚落地壞散,虛空界可變餘相,然尊不說非諦語。. 又如《三摩地經》中所說:「縱使天上的月亮、星星都墜落下來,山河大地完全崩壞離散,整個虛空界中所有景象都可能變得面目全非,然而 ...

  3. 2020年10月22日 · “ 現或有於重禁,違越而未受治罰,非理若違能仁教,如醫缽龍墮旁生。” 現在違反了國王的法律,有時還能僥倖逃過,不受治罰,但是如果非理違犯了佛制的學處,決定會如醫缽龍墮為旁生那樣,墮入惡趣。 “ 醫缽龍 ” 的公案:

  4. 2020年12月25日 · 今初。 辰一、正義數量決定分二: ① 彌勒菩薩在《大乘莊嚴經論》中對佛說六度總綱密意的開解. ② 獅子賢論師對無著菩薩在《攝大乘論》中觀點的解釋. 巳一、彌勒菩薩在《大乘莊嚴經論》中對佛說六度總綱密意的開解分六: ① 觀待增上生數量決定. ② 觀待引發自他二利數量決定. ③ 觀待引發圓滿一切利他數量決定. ④ 觀待能攝一切大乘數量決定. ⑤ 依一切種道或方便數量決定. ⑥觀待三學數量決定. 佛薄伽梵略說六度總嗢柁南,最勝紹尊63如佛密意而為開解,解釋如是重要因相,令發定智,即此數量決定道理。 對於佛陀略說的六度總綱,彌勒菩薩在《大乘莊嚴經論》中依佛密意開顯、解釋了六度之所以重要的理由,目的是為了引發他人不可奪的智慧,其內容即是六度數量決定之理。

  5. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文39 P35 L7 – L12. 又如華嚴經云:「我此知識說正法,普示一切法功德,遍示菩薩威儀道,專心思惟而來此。. 此是能生如我母,與德乳故如乳母,周遍長養菩提分,此諸善識遮無利。. 解脫老死如醫,如天帝釋降甘雨,增廣白法 ...

  6. 入中論所說:「就像鵝王展開了清淨無垢的真實勝義諦和廣大無遺的世俗諦這兩個圓滿的翅膀 (真俗二諦的兩種資糧),菩薩如鵝王在鵝群前引導一般,帶領眾生乘著善業 (願心與行心功德) 之風,飛渡功德大海的最勝彼岸。」 【參考資料】 1.

  7. 廣論消文 75-2 修習之勝利者。. 謂若真起隨念死心. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文75-2. 壬二、修習勝利. 第二、修習之勝利者。. 謂若真起隨念死心,譬如決斷今明定死,則於正法稍知之士,由見親屬及財物等不可共往,多能任運遮彼貪愛,由施等門樂取 ...