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  1. 出師表是諸葛亮於出兵攻魏時上給後主劉禪的一份表文。 「出師」:指出師攻魏。 「表」:是臣下 向 君主陳述意見用的一種文體。 (乙)主旨: 《出師表的主旨可包括兩大點: 一、說明出師的原因: (一)報先帝(劉備)知遇之恩; (二)當時南方已定,兵甲已足,應獎率三軍; (三)北定中原,興復漢室。 二、懇請後主接受勸告: 諸葛亮在出師北伐之前,對人事作一番安排,並忠告後主如何處理國事,要注意「親賢臣,還小人」,廣納諫言,賞罰分明。 (丙)內容大要: 全文可分四部分: 一、從凸顯蜀漢形勢說起,引出下文忠告的必要: (一)先從蜀漢危急的形勢說起: 「先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。 (1)以追念先帝功業未成的引起全文,告誡後主父業不可廢。

  2. 2008年12月15日 · 出師表》--參考問答. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 1.本文首段分析劉備死後的形勢,指出當時蜀漢正處於「危急存亡之秋」,為甚麼諸葛亮會有這個看法? 答:諸葛亮有這個看法,是基於下列原因: 一、「先帝創業未半,而中道崩殂」---諸葛亮本來是主張聯吳制魏的,但劉備憤於關羽之死,出師伐吳,猇 (音哮)亭(在今湖北省宜都縣西)一敗,病死於白帝城(在今四川省奉節縣東)。 蜀漢基礎未穩,遽失領袖,形勢殊不樂觀,所以說是「危急存亡之秋」。 二、「今天下三分,益州疲弊」---當時天下分為魏、蜀、吳三大集團,而蜀國地方狹小,僻處西南,國力較弱,在三國相持的形勢下,連年用兵,蜀漢國力,更益疲憊,這是第二個不利原因。 2.諸葛亮向後主推薦幾位良臣,目的是甚麼?

  3. 出師表諸葛亮題解:《出師表是諸葛亮於出兵攻魏時上給後主劉禪的一份表文。 「出師」:指出師攻魏。 「表」:是臣下向君主陳述意見用的一種文體。 (主旨:《出師表的主旨可包括兩大點說明出師的原因:(報先帝劉備知遇之恩;(當時南方已定兵甲已足應獎率三軍... ...詳全文. 新聞台: 教學相長 | 台長: 志據依遊. 收件者E-mail: 請以分號區隔每個E-mail. 例如:john@pchome.com.tw;mary@pchome.com.tw. 信件標題: 與你分享這篇文章. 訊息內容: 很精采的好文章! 如果你也喜歡,請轉寄給好友幫忙增加人氣吧! 您的名字: 志據依遊.

  4. 2009年2月13日 · 、「六國論出師表都有勸喻君主之意二者表現手法有甚麼不同不同的表現方法與作者的身分有甚麼關係:(1) 「六國論出師表都有勸喻君主之意,「六國論是勸喻北宋國君(宋仁宗)不應以納幣求和為國策,「出師表則勸喻國君 ...

  5. 出師表作者為君王而寫評論者認為讀此篇不墮淚者不忠著眼點明顯是在倫理關係君臣忠」。 同理,李密〈陳情表〉亦是如此,對從小撫養自己長大的祖母,李密盡的是孝,所以讀來不墮淚者不孝。 順此一讀文章與倫理相關的思考方式來推論,韓愈〈祭十二郎文〉既是為十二郎而作,十二郎為韓愈之姪,兩人又相伴成長情同兄弟,而儒家五常(五教)又為「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝」;因此,謝與時《賓退錄》說:「讀韓退之〈祭十二郎文〉而不墮淚者,其人必不友」,反而是較好的答案。 總結來說,讀韓愈〈祭十二郎文〉不墮淚者不慈雖可能是較早的說法;但就評論本身的敘述邏輯來看,晚出的「讀韓退之〈祭十二郎文〉而不墮淚者,其人必不友」反而比較合理。 至於坊間所傳「讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不悌」的說法,則較不合理。

  6. 2024年3月12日 · 出師表. 源於六字大明咒,先 處理內心作動,找法平靜,自然庖丁解牛. 文章定位:. 我要檢舉. # 南極洲 # 大洋洲 # 非洲 # 亞洲 # 北美洲 # 南美洲 # 歐洲. 台長: amortrigo_2400.

  7. 2005年12月31日 · 在兩蔣時期因為新聞局對電視台的方言節目的每週播出時數限制得很嚴所以曾出現原本台語連續劇因為受電視台有其他新的台語戲劇要插入開播所以播了好幾集之後改用國語演出也就是劇中所有的對白都改為國語