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司徒德被譽為「廿世紀福音派教會最有影響力的領袖之一」。 他確是聖道的卓越管家，也是忠心宣講聖經信息的牧者，更令人欣賞是他委身服侍眾教會，從不建立本身王國。 筆者年輕時，他的著作《真理的尋索》（Basic Christianity）、《別埋沒你的頭腦》（Your mind Matters）、《獨排眾議的基督》（Christ the Controversialist）等，滋養我對信仰的認知。 80年唸神學時，神學生定期獲贈《聖經信息系列》（The Bible Speaks（Today），其中數本由司徒德撰寫的《以弗所書》、《使徒行傳》、《羅馬書》等。
戰後第二代人，就如我本人，得以承襲前人所經營的繁榮社會，又無需經驗社會動盪下的生離死別，幸福不過；可是，當進入了新一個世紀，世界好像改變了，身處還算安穩的香港，從兩個方面開始感到十分不安，其一是從公開資訊所得知，那些戰火下的血與淚 ...
他的反省使我想起大衛，這位英勇無匹的戰士，帶領以色列人衝鋒陷陣，然而最令人欣賞的，是他勇於表達感情的態度和行徑。. 大衛會愁苦悲哀、終夜流淚；也會驚惶恐懼，需要人和神的慰藉、救助，詩篇就是他的見證。. 大衛在風平浪靜時，會創作「讚美詩 ...
在降世以前的基督到底有沒有在舊約出現呢？ 這是一個值得探討的問題，聖經學者中不少認為「耶和華的使者」很可能就是道成肉身以前的聖子。 如果我們以「道成肉身」的母題﹙motif﹚審視「耶和華的使者」在舊約所呈現的位格與工作，便會發現與耶穌基督的身分有相當的雷同，首先「耶和華的使者」的工作大致規範在「引導」建立上帝國度的事情上，這可以從出現的經文判斷其工作是環繞亞伯拉罕（創十八1-15）、以撒（創廿二11）、雅各（創卅二28）關乎列祖的生命傳承，並摩西、約書亞在領導以色列成功出埃及進迦南應許之地，雖然上帝國度的草創期士師時代，我們還看到最後一次「耶和華的使者」帶領基甸對抗外族的爭戰，但基本上當以色列國漸漸在迦南建立起來的時候，過去需要積極「引導」的動蕩環境已經不復存在。
2005年11月16日，《中國日報》報導：“以色列考古學家Maeir博士近日向媒體宣稱，有足夠的証據顯示，《聖經》記載的大衛王大戰腓力士巨人歌利亞的故事並非虛構。
當恐懼與憂愁環繞我們時，神的話都能安慰提醒，光照我們的心，驅走我們一切憤怒、驚恐、傍惶、憂慮、無奈、迷惘，好叫我們心中有動力，隨從聖靈導引我們心思意念行在光明中，能經歷到在祂裏面的安穩
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