搜尋結果
2009年4月9日 · 盧武鉉是在檢方以涉嫌接受朴淵次賄賂收押前總統府總務秘書鄭相文後數小時，在個人網站上發表這篇道歉文。 文中說，鄭相文因涉嫌收賄而遭拘捕，但是「罪不在他，而在我們」，「他接受我家裡人的委託收了這筆錢」，南韓朝鮮日報報導，「家裡人 ...
2021年2月24日 · 暫止息力：發起精進之後，一旦身心疲勞，就必須暫停休息，因為如果勉強硬撐，會導致心極厭離，而障礙後面發起精進。. 對此，有一位格西解釋說：像我們閉關，有的人開始時非常勇猛，不知道暫止息，一段時間之後便無法調適，以後看到關房就怕 ...
《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！
2020年5月22日 · 廣論消文142-2. 此復如《三摩地王經》云，「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。. 又如《三摩地王經》中所說：「縱使天上的月亮、星星都墜落下來，山河大地完全崩壞離散，整個虛空界中所有景象都可能變得面目全非，然而 ...
【所言修者。謂其數數於善所緣，令心安住，將護修習所緣行相。】 所謂修行，是指守護所緣行相，使心一再地專注在所緣境上。 合註 註釋 2 所緣行相 指心的「所緣」及「行相」二者。例如執持聲音是無常法的心，即是以聲音為所緣，無常為行相。
《入行論》中精進的修法有三種特點： ① 易理解，即詞句容易理解； ② 便於修，指所說法義容易憶念受持； ③ 最圓滿，即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便，此外雖也引用了其他論典，但都是作為前者的補充。 此中分四： ① 捨離障礙精進違緣； ② 修積順緣護助資糧； ③ 依上二緣發勤精進； ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的，即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣，依此而正發精進是第三支，由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始，要先把障礙拿掉，然後積順緣，做到這兩點之後，再根據這個去策發精進，有這樣的精進，就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明：第一、先捨離障礙，也就是去除違緣。
《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法 大乘起信論講記 印順導師 參透人間世事禪，半如雲影半如煙； 有朝得遇東風變，直向山頭駕鐵船！
朴相勉 相關
廣告上個月有 超過 1 萬 名用戶曾瀏覽 glorycloud.tv
Uplifting Worship Music for Jesus. Worship Jesus together with FREE worship music that bring peace and hope. Sound of Heaven.
