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2014年8月22日 · 相對而言，黃偉文也寫哲理，但他的哲理卻表現得非常符合香港的「中產」文化，易於入口，即聽即用，不深奧不迂迴，不像〈不來也不去〉，而是喜歡從一件普通不過的人事物娓娓道來，妙在若即若離而發人深省，代表作如陳奕迅的〈苦瓜〉和男人玩物四部曲[1]、Shine的〈燕尾蝶〉、何韻詩的〈青山黛瑪〉[2]等。 這種託理於物的筆法，是評論Wyman作品者必然會談到的；但本文囿於篇幅，也為了與〈略談林夕〉一文的主題相呼應，且我私心偏愛黃偉文的重心本不在此，故只好遺珠，僅在此稍作介紹聊備一說。 在進入「極致」的詞作之前，我們先請黃偉文來說說他是怎樣看待填詞這回事。 Wyman寫給Eason的作品中，有兩首詞，既是說Eason的歌者之魂，也同時剖白了他的詞家之心。
黃偉文直指「盡情湧出本性 別理裝的器皿」，想愛便愛，本性是然，又何需理會軀體、性別的障礙？ 尾段的一句，更顯出了本詞的中心思想，「但咖啡幽禁在這咖啡杯……潛質先緊要」，愛情，愛的是靈魂，不是軀體。
自從25歲離鄉，1964年出生的黃偉文已經在巴拿馬闖蕩了近30年。這些年來，黃偉文經歷了從毫無根基到成為巴拿馬華商總會會長，再到跟隨巴拿馬總統訪華，他已不再只是一個外出的商旅，而越來越成為兩國文化外交交往的橋樑。
〈男性軀體，女性情懷〉－從〈汽水樽裡的咖啡〉窺探黃偉文筆下的 《從流行歌詞探討香港男女性別角色的轉變 (八十年代至現在) 》 第十五章 沒休止的遊戲 《香港流行歌詞中呈現的女性自我意識》2000年至今 ＜梁祝下世傳奇＞ 第一章 追尋紫天香
大年初一起床便發覺天旋地轉，好得人驚，怕一轉就去了另一邊世界，尤其情況是暈完又再暈，只稍稍移動腦袋世界就會翻來覆去，嚇得身邊人拜了一半年便趕回來。 醫生說耳水不平衡，打了止暈針，他解釋有時出現這種狀況是可以沒有原因的（即是沒有解釋），我則懷疑這種身理
文＝黃維仁博士. 想要擁有甜蜜幸福、恩愛一生的婚姻，很可能是現代人心中最夢寐以求的事。 然而，許多人間最深的傷痛，都與婚姻愛情有關。 心理研究發現，臨床上常見的憂鬱、焦慮、自殺、酗酒、藥癮，及親密關係中之精神虐待與暴力行為，大多與愛情脫不了關係。 愛情，可說是天地人間最複雜、最耐人尋味的關係。 從深度心理學的角度來看，婚姻與愛情關係是我們醫治過去生命中所受種種心靈創傷千載難逢的良機，然而，這也可能是放下防衛的脆弱心靈再度受傷最危險的情境。 許多現代實證研究亦發現，有意義之愛的關係能增強我們的免疫系統，並能促進身心健康。 但是，在現代社會中要給予愛、得到愛，卻談何容易。
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