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他自幼聰穎、有文才，七歲即能寫詩，最廣為人知、並且口耳相傳的名篇《詠鵝》詩，就是他七歲時的作品。 在高宗儀鳳三年(西元678年)時，他任侍御史，因上書論事 得罪了武則天，遭到誣陷，以貪贓罪名下獄。
經理人觀點：跨部門輪調難與痛. 有些主管為了確保任務能準確執行，讓員工擔任同一職務，數十年如一日，以培養他的工作專才，對所有細節瞭若指掌，就能降低出錯率。. 但從員工發展與企業防弊的角度思考，員工的職務輪調仍有其必要性。. 一些主管會定期 ...
2021年2月19日 · 如《本生論》云： “ 怯弱無益脫 46 匱乏，是故不應徒憂惱，若依能辦利聰睿，雖極難事亦易脫。 46 原文 “ 悅 ” 應改成 “ 脫 ” 。 林師兄消文，廣論第三版第三刷此處仍作「悅匱乏」。
一九九六年創立Foresight & Company，直到現在。 過去投注心力於經營管理顧問以及多數解決問題技巧之研修工作，打造出企業業績提升的莫大成果。 二 五年四月，擔任大前研一的商業突破大學研究所教授。 二 二年至二 六年間，擔任國際基督教大學校友會會長、現任國際基督教大學法人理事、校友會理事。 著作有《解決問題的實學》（Diamond社）、與大前研一合著的《實戰！ 解決問題法》（小學館）。 須藤實和 Planetplan代表董事. 東京大學理學院畢業，東京大學理學系研究所碩士課程。 歷經博報堂行銷局，以註冊會計師身分於安達信（Arthur Andersen）會計師事務所協助監察業務、收購監察工作。
2020年12月30日 · “ 此身若能饒利他，不生歡喜非聰睿 ” ：若能以這充滿過患的身體利益眾生，使它轉成自他無量利樂的源泉，對此若不歡喜，又豈是智者？ 《大智度論》中說：往昔，世尊在雪山投生為鴿子時。
謂若真起隨念死心，譬如決斷今明定死，則於正法稍知之士，由見親屬及財物等不可共往，多能任運遮彼貪愛，由施等門樂取堅實。 第二、修習念死的殊勝利益。
廣論消文265-1 265頁10行-266頁1行. 益西彭措堪布開示. 如是修習慈悲之心，及善思惟諸佛菩薩傳記等後，亦當引發能捨之心。. 通過修習慈悲心以及思惟諸佛菩薩的傳記等，也會發起能捨的善心。. 總之，引發捨心有三種方法：. 一、思惟攝持的過患和能捨的勝利 ...
