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2020年9月16日 · 《深夜驚魂》的男主人是位研究蝴蝶的教授（尹一峰飾），一個來歷不明的年輕貌美女性（李起仙飾）的出現掀起成功男人背後的妻子（金英愛飾）對自身與婚姻的地位的種種危機，加上女僕隨身的一尊巫女的雕像，妻子的疑神疑鬼漸漸變成像中邪一樣，後來喪失理智釀成悲劇。 片中寓含薩滿教象徵意味濃厚，高榮男利用女僕來自被燒死的巫女之家，大玩詭譎的恐怖風格，首先大量從大屋的高視角拍攝，凸顯兩男一女在性別和階級的極端地位。 此外，片中在妻子的生活視角出現的諸如惡夢、大雨、飛蛾、毒物、活屍纏身等迷幻場面，更用上萬花筒式濾鏡糅合男主人和女僕出軌偷情的場面，這些充滿邪氣的窺視鏡頭在當年對恐怖氛圍的渲染算是非常湊效。 七十年代多屈居男二的尹一峰，在《深夜驚魂》扮演男一，儘管是有名氣的學者，住洋樓開靚車，全片的亮點仍在女角身上。
在【星星】客串演出韓宥拉的柳仁英，在本劇飾演突厥首領燕飛秀（廉非愁），也是讓我大為驚艷的角色。 此外，比起權力薰心的燕鐵、不擇手段的答纳失里，儘管角色吃重，但是【聽見你的聲音】的惡人鄭雄仁飾演的廉秉洙，壞事做盡卻到最後一集才被編劇 ...
2020年6月4日 · 廣論消文146 146頁5行-147頁9行. 惡淨之理者。. 謂諸能感於惡趣中極大苦因，或令變為感微苦困，或生惡趣，然不領受諸惡趣苦，或於現身稍受頭痛，即得清淨。. 如是諸應長時受者，或為短期，或全不受。. 透過四力對治去清除罪障，要達到怎樣的情況才叫惡淨 ...
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2018年10月21日 · 明因果，了因果(講師秋伶) 2018.10.21 一、前言： 佛家：「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是」 「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」--《涅槃經》 道家：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如
《四百論》中說：「心地正住而不偏執、具足分辨嘉言、惡論的智慧，以及希求善說的精進，具備這三個條件的聽聞者，稱為具備法器的條件。 如果具備這些條件，就不會錯看說法者的功德而看成其他相狀；不僅如是，也不會錯看聽法者友伴的功德而看成其他相 ...
今初】 概括性的說明聽聞正法的方法。 可以分成兩部分來說：第一部分是斷除聞法者的三種過失；第二部分是聽聞正法的時候，要依據六種觀想。 現在開始先講解，斷除聞法者在說法場的三種過失。 【若器倒覆；及縱向上然不淨潔；並雖淨潔若底穿漏。 如果容器是倒蓋著就無法注入水；或是即使容器口是朝上的，但是裡面不乾淨；雖然器口朝上，並且裡面是乾淨清潔的，但器底有穿孔，或者有漏洞、裂縫。 【天雖於彼降以雨澤，然不入內；及雖入內或為不淨之所染污，不能成辦餘須用事；或雖不為不淨染污，然不住內，當瀉漏之。 天雖然下雨，但是雨水仍然無法進入容器裡面（覆器）； 或進入容器，但水被汙染了，不能達到飲用的目的（汙器）；即使沒被弄髒，但水無法留在杯子裡，都漏光了。 （漏器） 【如是雖住說法之場，然不屬耳；】
