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    • “細葉榕”早於今年1月在英國籌備成立
    • 名稱取材港島西環石牆樹 象徵堅韌生命力
    • 董事thomas Fung稱要慢慢建立信譽
    • 支援工作危險 需要“地下化” 迂迴地進行
    • 董事terry Leung :路過中國領事館也會小心
    • “細葉榕”體現海外組織繼承使命重要性
    • 董事eric :每個海外離散港人從少做起
    • 組織希望在囚政治犯服刑獲釋後延續精神下去
    • 再砍再生永不被消滅

    自我命名為“細葉榕”​的這個新冒起的非謀利組織,其全名為“細葉榕在囚及更新人士支援基金”。這組織自今年10月初過後,開始在網絡上備受關注。標題名為“香港中通社” 的微博帳號曾發文指責“細葉榕”是"又食人血饅頭?攬炒派英國搞新眾籌基金掠水(搶錢) ”;也有親建制網絡文章指責其義務財委 – 在英國流亡的港人 - 鄭文傑有份協助“詐騙”捐款。 帶著多翻爭議,“細葉榕”的4位董事日前接受了美國之音的視頻專訪,詳細解釋他們成立這組織的由來與使命,希望外界清晰知道他們的工作性質、處境與展望。 據他們的介紹,早於“612基金”及“石牆花”分別於9月7日與14日宣佈停止接受捐款及解散前,“細葉榕”早已於今年1月開始在英國籌備成立,向英國政府申請註冊成為(Community Interest Company)...

    “細葉榕”​名稱取自香港島西環般咸道的石牆樹,象徵堅韌生命力,以及抵禦任何摧戮的精神。香港政府曾於2015年7月某夜凌晨時份在上址砍除四棵八十年古榕樹;但一季寒暑過後,四樹悉數枝葉蓬生。儘管新嫩,但那份西環 – (又意指中聯辦) 欲除而不盡的生命力激勵了這些董事,希望能將這意志帶到每一位受助者的心裡,循序改善人權。

    沒有好像“612基金”有著歌手何韻詩、天主教香港教區榮休主教陳日君樞機,和法律界的吳靄儀擔當信託人那樣“星光熠熠”,“細葉榕”董事之一的 Thomas Fung首先承認“萬事起頭難”。由於他們沒有知名度,要取信於人,得到捐助者與受助者的信任,均要慢慢建立,別無捷徑。 Thomas說:“我覺得這些真的是要慢慢做出來,可能一開始,有第一批人願意相信我們,是因為澳港聯與鄭文傑。他們走出來,去做我們的義務財委,跟著第一個月,我們做到了少少成績,讓公眾看見,我們真是拿這筆錢去資助需要受幫助手足的家庭,他們手足家庭之間也有很多交流。我們幫助了第一個,他們便會與第二個說,都是靠口碑、形式去幫自己建立信譽。像我們四位(董事),都不是知名人士,我想是要像這樣慢慢地去建立,不能像612基金那樣一開始便走出來。”...

    “細葉榕”承認,公民團體瓦解後的香港,從事人道支援在囚人士家屬的工作已顯得十分危險,不可能與以往相同,一切都需要“地下化”。例如,他們的溝通方式需要使用安全程度高的電郵,接受與發放捐款的過程也十分迂迴,需要高度保障私隱。其運作方式,也只可能有限度地對外公開,需要在尋求暴光率與低調行義之間取得平衡。他們承認,在香港負責幫助他們組織的人,不會與受助人有任何的接觸,也不會接觸到“細葉榕”在海外的內部資訊,以保障他們若將來被香港當局發現後的人身安全。

    以個人身份參與“細葉榕”,人稱“暖氣軍師召集人”的Terry Leung​坦言,與香港的家人少有往來,決心參與救助香港在囚人士,早已有“斷六親”的準備。他認為,相比身處香港,他們這些在海外的港人更有條件與義務去繼承協助在囚人士家屬,他們需要付出的只是一點點小心謹慎而已。 Terry說:“ 我們不是不理會自己的安全,只不過相比起在香港,我們還是安全一點。理論上,國安法是(涵蓋)整個宇宙的,萬一火星也有引渡條例的話,我們去到火星的話,也可能會被引渡回中國。所以,(我們會)小心一些與香港有引渡條例(協議)的地方。要看看某些國家有否一些引渡先例,盡量不去那些地方,我們小心一些。出街(外出),行過(路經)中國領事館附近,也要小心一點。相比在香港的組織,我們要犧牲,要付出的,相對都沒有那麼困難。"

    Terry感概道,“細葉榕”的出現,也證明了香港崩壞後並非只有哭哭啼啼,海外香港人若有心,仍然可以繼續使命,成立海外組織。他說,自2019年反修例社會運動後, 香港已經孕育出民族性,連接了世界各地不同的香港人,“細葉榕”四個不同的董事, 就正是香港民族性,不會因為離開了香港,就放棄在香港的人。 身在美國的另一位董事Eric也對此感同身受,感嘆他們這幾位董事的付出微不足道。

    Eric 說:“我們現在所做的,都是很少。我們的Director (董事), 只是公開了姓名出來,我們是Nobody (什麼人都不是), 怕他們(港共政權) 甚麼。所以,我想藉著這個基金,說給香港的同路人聽,他們的犧牲,我們是知道的。每個香港離散的人,在每一個國家,能夠做的 ,可能範圍是很少,但我們都去做。有人可能是從加州徒步去佛州(宣揚香港),有人只是可能在天橋上擺放Banner (橫幅),而我們只是在做支援在囚人士家庭的工作。”

    談及組織的未來願景與長遠發展,四位董事都不太多著墨,希望能集中做好目前的支援在囚人士家屬工作。他們寄望,現在被“細葉榕”幫助的在囚人士,能在服刑完畢獲釋後,以“更生人士”的身份繼承香港民族精神,繼續支援幫助在囚人士,將組織的工作循環不息地持續發展下去。 董事Thomas 指出,在囚人士出獄後,“細葉榕”便會停止發放捐款予其家屬,停止經濟援助。不管他們選擇留在香港或是移居海外,該組織都希望能做到幫助這些“更生人士”重投社會,有自我照顧的能力。他介紹,不管是職業技能或求職輔導,“細葉榕”都希望給予適切的幫助,使每一位因政治理由被判坐牢的“手足”在出獄後都會積極面對新生,再去感化監獄“牆內”的同路人,使支援工作生生不息。

    Thomas 最後說:“就像細葉榕這個名字一樣,你斬(砍)了我們一次,我們便在生出來,你斬了我們在香港的頭,我們便在外國生會出來,我們不會因為你斬了我們一次、三次,三個頭,三棵樹,我們便不會再生長。我們再找機會,再生長下去。你如何斬,也不會斬(殺)倒我們的。”

  2. 2012年12月28日 · 彭博社發出的系列文章中包括一篇對八老之一--宋任窮家人的特寫,追蹤報道宋任窮的後代在美國生活的情況。 報道說,任窮至少有5名子女在美生活過,其中3位已經是美國公民。

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